Chapitre 2. Français d’Amérique, Canadiens, Canadiens français, Franco-Ontariens, Ontarois : qui sommes-nous ?

Juteau, Danielle

doi:10.4000/books.pum.3732

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“…3 These include the impact of neoliberal globalization and the restructuring of market-state relations on Indigenous peoples (MacDonald, 2011;Slowey, 2008). 4 These seminal studies include, notably, Cardinal (1994), who analyzes the work of Breton (1983), Juteau-Lee (1980 and Thériault (1989) on identity yet also focuses on the inclusion and conceptualisation of francophone immigrants within Canada's FMCs. 5 The reaction of the Acadian and francophone community to the neoliberalization of immigration is examined by focussing on the policies and discourses of key francophone and Acadian organizations in New Brunswick that have long-standing relationships with the federal and provincial governments.…”

Section: Notesmentioning

confidence: 99%

Community versus Commodity in Francophone Canada: A Multilevel Approach to the Neoliberalization of Immigration

Edwards

2020

Can J Pol Sci

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Since the 1990s, Canada's francophone minority communities (FMCs) have become increasingly involved in francophone immigration governance, and this trend has coincided with the wider neoliberalization of immigration in Canada. This article analyzes the implications of the growing influence of a neoliberal immigration policy and the narrative of an ideal immigrant on Canada's FMCs by focussing on the francophone Acadian community in New Brunswick, Canada's only constitutionally bilingual province. Making use of three types of sources-semistructured interviews, debates in the Legislative Assembly of New Brunswick, and official and archival documents-the article argues that francophone and Acadian organizations have adopted the federal, neoliberal perspective on immigration, placing greater emphasis on economic integration and the creation of a bilingual workforce. Changes in the type of immigrant selected and role of the community in the lives of francophone immigrants create new challenges for minority language communities that define and identify themselves through language use and belonging.

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Section: Notesmentioning

confidence: 99%

Community versus Commodity in Francophone Canada: A Multilevel Approach to the Neoliberalization of Immigration

Edwards

2020

Can J Pol Sci

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“…Bien que le Canada français ait résisté à plus de deux siècles de domination culturelle, politique et économique, on a pourtant assisté à une lente « fragmentation de la francophonie canadienne » (Cardinal, 1994 : 71) en plusieurs communautés locales, provinciales, régionales et nationales (Breton, 1994 ;Cardinal, 2003) formant autant d'îlots au sein d'un « archipel » francophone (Louder et Waddell, 1983). Plusieurs facteurs de ce processus complexe ont été identifiés : l'influence de la Révolution tranquille et de la montée du nationalisme au Québec (Juteau-Lee, 1980), la croissance des États provinciaux (Thériault, 1994) ou encore la Loi sur les langues officielles (Cardinal, 2003). Cette balkanisation a donné naissance à une situation inédite des points de vue national, ethnique et identitaire.…”

Section: Passage De La Nation à La Communautéunclassified

Redessiner les espaces francophones au présent : la prise en compte de l’immigration dans la recherche sur les francophonies minoritaires au Canada1

Fourot

2016

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Le déclin du nombre des Canadiens ayant le français comme première langue officielle parlée a conduit l’État et les communautés francophones en milieu minoritaire à penser l’immigration comme une source de « vitalité ». Des plans spécifiques d’attraction et de rétention des immigrants francophones ont alors été mis en place depuis le début des années 2000, faisant qu’aujourd’hui une proportion plus importante de la population francophone installée à l’extérieur du Québec est immigrante et elle est à l’origine de nouveaux espaces francophones, plurilingues et multiculturels. Dans cet article, nous proposons une analyse critique de la prise en compte et des représentations de l’immigration dans la recherche sur les minorités francophones et ses liens avec les débats relatifs à l’identité canadienne. Nous analysons ensuite le renouveau des recherches compte tenu de l’intérêt récent mais soutenu pour l’immigration francophone. Nous en soulignons les principaux thèmes tout en mettant l’accent sur la spécificité « partenariale » du mode de production, comme certaines de ses limites.

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“…Les rituels, les cérémonies, la glorification et l'idéalisation du passé sont typiques des peuples opprimés, coincés entre deux cultures et confrontés à la perte d'identité. �anielle Juteau (1980) considère que l'identité des communautés minoritaires est le résultat de rapports sociaux et que c'est leur expérience commune qui crée un lien de solidarité à l'intérieur de ces communautés. Selon la sociologue québécoise, «ce n'est qu'en présence d'oppositions conscientes à des tiers que le facteur [l'histoire] devient opératoire et qu'il favorise l'éclosion de la communalisation» (Juteau, 1980, p. 27).…”

Section: Une Communauté D'histoire Et De Destinunclassified

Les représentations identitaires au Festival du Voyageur et la représentation de ces identités dans les médias de Winnipeg*

Geoffroy

Bousquet-Bérubé

2008

cfco

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Cette recherche porte sur la problématique de l’identité francophone en milieu minoritaire et sur les identités véhiculées par le Festival du Voyageur, un festival d’hiver au contenu hautement symbolique célébrant l’histoire francophone au Manitoba. Au niveau théorique, cette recherche montre comment un événement qui peut paraître à première vue anodin remplit certaines fonctions sociales au sein de la communauté en présentant à ses membres une identité collective hautement idéalisée à adopter. Cette recherche porte surtout sur deux types d’identité : celle qui peut être observée sur le terrain et celle qui est véhiculée par les divers médias de Winnipeg. Le corpus de la recherche est constitué d’observations participantes au festival et de l’analyse d’un corpus médiatique constitué de quatre médias : Le Manitoba ce soir de la SRC, le journal télévisé local de la CBC, le Winnipeg Free Press et le journal La Liberté. Notre hypothèse soutient que l’orientation particulière d’un média influence son contenu.This research paper focuses on the issue of Francophone identity in a minority situation and the identities conveyed by the Festival du Voyageur, a winter festival featuring highly symbolic content celebrating the Francophone history in Manitoba. At the theoretical level, this research shows how such an event, however innocuousit may seem, fulfils certain social functions within the community by showcasing a highly idealized collective identity. This research specifically studies two types of identity: on the one hand, an identity that can be observed concretely and empirically, on the other hand, an identity portrayed by various media in Winnipeg. The corpus of the study comprises observations made by people taking part in the Festival, but also an analysis of a media corpus which includes four media: SRC’s Le Manitoba ce soir, the CBC’s local televised news, the Winnipeg Free Press and the newspaper La Liberté. Our hypothesis maintains that a medium’s specific orientation has an influence on its content

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Chapitre 2. Français d’Amérique, Canadiens, Canadiens français, Franco-Ontariens, Ontarois : qui sommes-nous ?

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Community versus Commodity in Francophone Canada: A Multilevel Approach to the Neoliberalization of Immigration

Community versus Commodity in Francophone Canada: A Multilevel Approach to the Neoliberalization of Immigration

Redessiner les espaces francophones au présent : la prise en compte de l’immigration dans la recherche sur les francophonies minoritaires au Canada1

Les représentations identitaires au Festival du Voyageur et la représentation de ces identités dans les médias de Winnipeg*

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