Charismatic/Pentecostal Appropriation of Media Technologies in Nigeria and Ghana

Hackett, Rosalind I. J.

doi:10.2307/1581571

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“…Using a strict format and enforcing it on the retreatants additionally makes the testimonies fit various mass media. Recent literature on Pentecostal and Charismatic movements describes their increasing employment of modern mass media to spread their message worldwide in order to gain a wider audience (Anderson 1979;Coleman 2000;De Vries and Weber 2001;De Witte 2003;Hackett 1998;Stout and Buddenbaum 1996). It seems that one of the basic principles of Charismatic Christianity, namely the ideology of evangelization (d'Epinay 1969), and the media encourage the same principles: ''a rationalized, quantitative approach to salvation alongside the presentation of belief in dramatic, experimental terms'' (as summarized in Coleman 2000: 166, also Schultze 1990.…”

Section: Resultsmentioning

confidence: 99%

Transforming the Self and Healing the Body Through the Use of Testimonies in a Divine Retreat Center, Kerala

Jansen

Lang

2011

J Relig Health

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In this article, we analyze the collective healing process that takes place on a weekly basis in the Divine Retreat Center (DRC) in Muringoor, Kerala. We argue that disease in the DRC is understood either as a psycho-somatic or as a spirito-somatic phenomenon. In contrast to other Charismatic communities, however, the body is the locus on which the medical effects of the healing become visible. The whole process is divided into several phases: First, there is a cleansing and disengagement procedure that aims to purify and liberate the participants through confession and counseling. Thereafter comes a climatic phase of personal emptying, transition and re-orientation during which the healing itself takes place. The procedure is finally completed with the person being spiritually "refilled" by the Holy Spirit. The dominant recurring element in the whole process is the continuous statement of healing "testimonies." As an integral part of the healing procedure, these statements are used to share personal experiences among the participants in the center. They are produced in a strict format in order to be spread far beyond through various media (TV, newspaper, Internet, etc.). They thereby constitute a speech genre that follows specific rules and patterns. Through shaping one's own biography in the frame of the testimonies, so we argue, the actual transformation of the self and therefore the miracle healing takes place.

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Section: Resultsmentioning

confidence: 99%

Transforming the Self and Healing the Body Through the Use of Testimonies in a Divine Retreat Center, Kerala

Jansen

Lang

2011

J Relig Health

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“…One of the most distinctive characteristics of emerging Pentecostal movements in contemporary Africa is that they are technosavvy (Hackett 1998). They utilise media technologies in order to expand their ministries and to reach out beyond national boundaries.…”

Section: The Zimbabwean Pentecostal Scene: An Overviewmentioning

confidence: 99%

Walter Magaya's Prophetic Healing and Deliverance (PHD) Ministries and Pentecostalism in Zimbabwe: a preliminary study with particular reference to ecumenism

Chitando¹,

Biri²

2016

Studia Hist. Ecc.

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“…Par ailleurs, suivant la libéralisation politique et sociale entamée par le régime du président Blaise Compaoré (1987Compaoré ( -2014 avec l'adoption d'une nouvelle constitution en 1991 et la fin du Front populaire, le Burkina Faso a assisté à une vague de médiatisation spirituelle où les médias ont été employés comme voies de prosélytisme et d'affirmation religieuse. À l'instar de ce qui s'observe dans la sous-région où le christianisme et les mouvements pentecôtistes s'impliquent fortement dans la sphère publique et dans les médias (Hackett 1998 ;Ukah 2003 ;Meyer 2004 ;2005 ;2006 ;de Witte 2003 ;Marshall-Fratani 1998 ;2001), le Burkina Faso voit s'opérer les mêmes processus. Radio Évangile Développement, issue d'une initiative de l'association protestante « Jeunesse pour Christ », a officiellement émis le 2 juillet 1993 ; la radio catholique, Radio Maria, a été créée, en 1993, par le Cardinal Zoungrana ; Radio Lumière Vie Développement a été fondée en 1995 par la Fédération des Églises Évangéliques.…”

Section: Découvrir La Revueunclassified

Prêcheurs(ses) musulman(e)s et stratégies de communication au Burkina Faso depuis 1990

Gomez-Perez

Madore

2015

theologi

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Depuis le tournant des années 1990, la visibilité accrue de l’islam dans l’espace public au Burkina Faso s’est manifestée entre autres par l’émergence de prêcheurs et prêcheuses de plus en plus médiatisés. La participation active tant des hommes que des femmes invite l’ensemble des membres de la communauté musulmane du pays à faire évoluer les discours religieux pour atteindre des fidèles aux profils diversifiés et tenter de répondre à la concurrence des chrétiens. Il s’agira ici de proposer un regard croisé entre prêcheurs et prêcheuses du Burkina Faso afin de relever les permanences et les ruptures dans leurs stratégies de conversion — à savoir le raffermissement de la foi des croyants et les tentatives de rejoindre de nouveaux profils de fidèles — et leur utilisation des médias. La médiatisation croissante de l’islam a favorisé l’émergence de trois figures de converti à travers lesquelles l’expérience religieuse oscille entre individualisation et individuation. Selon qu’il s’agisse d’un homme ou d’une femme, d’un arabisant ou d’un francisant, d’un jeune ou d’un aîné, différentes logiques se dégagent que ce soit la recherche d’une plus grande légitimité, visibilité ou autonomie dans une perspective individuelle et communautaire.

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Charismatic/Pentecostal Appropriation of Media Technologies in Nigeria and Ghana

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Transforming the Self and Healing the Body Through the Use of Testimonies in a Divine Retreat Center, Kerala

Transforming the Self and Healing the Body Through the Use of Testimonies in a Divine Retreat Center, Kerala

Walter Magaya's Prophetic Healing and Deliverance (PHD) Ministries and Pentecostalism in Zimbabwe: a preliminary study with particular reference to ecumenism

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