“Christovão, o Principal da Aldeia de Natuba e a persuasão fazem os Indios a este Governo”: as tropas Kiriri e a Política de povoação do “sertão de dentro” da América portuguesa (1677-1679)

Abstract

Na segunda metade do século XVII, após a Restauração Portuguesa, intensificou-se o povoamento do sertão da América portuguesa. O processo, definido na documentação como “expansão para os caminhos de dentro”, visava à constituição de aldeamentos e à formação de alianças, com o intuito de garantir segurança no acesso comercial às rotas dos criadores de gado que seguiam da Bahia ao Piauí, bem como a constituição de um grupo de índios Kiriri que coibisse a formação de quilombos nas impenetráveis rotas do sertão. Ordens religiosas foram incumbidas da tarefa de organizar as aldeias, “disciplinar as almas” e fornecer mão de obra nas entradas para o sertão. Nesse espaço permeado pelo jogo de interesses de diversos grupos, o conflitos e a fluidez das alianças foram uma constante. Com base nesse contexto, o presente artigo visa analisar as estratégias de povoação do “sertão de dentro” e o papel dos índios na formação desses espaços.

Para o espírito seguir sua viagem: rito fúnebre, corporalidade e pessoa entre os Kiriri

“…A princípio o morto, independente das condições citadas, são perigosos, mas se o morto é uma criança a tendência é que ele seja menos intempestivo e egoísta com seus parentes vivos, isto é, a tendência é que ele não tente carregar o espírito do vivo para viver com ele. a fé cristã aos indígenas e servir de paragem para os rebanhos de gado que se deslocavam da capital da província da Bahia para o Piauí (Mecenas 2018). Estrategicamente, alguns aldeamentos foram criados na rota das boiadas, caminhos que ligavam Salvador às pastagens no rio São Francisco e a outras províncias, como a do Piauí.…”