“…. En plus d'être les forces motrices de l'Histoire, les « faiseurs de l'histoire » (Lishi de chuangzaozhe Lishi de chuangzaozhe 历史的创造者), elles deviennent la justification unique de la théorie marxiste de la lutte des classes 22 . Dans la volonté non dissimulée de s'intégrer à l'Histoire-Monde, et de bien marquer l'irréconciliable déconnexion avec la période impériale, il faut désormais mettre en avant les vocables de luttes, de conflits, de guerres paysannes, de révoltes et de révolutions.…”