Conocimiento científico, conocimientos heterogéneos y construcción de paz: hacia una agenda de investigación sobre políticas y gobernanza del conocimiento en transiciones hacia la paz

Abstract

¿Cómo pueden ser más provechosas las relaciones entre fuentes heterogéneas de conocimiento –entre ellas el científico– para la construcción de paz? Tras un breve estado del arte para nutrir la discusión, el artículo aborda la pregunta construyendo sobre el concepto de diversidad epistémica. Se propone una heurística analítica comprensiva, fundamentada en ejercicios académicos previos, que categoriza: 1) niveles de gestión y aprovechamiento del conocimiento, 2) tipos y naturaleza del conocimiento en juego y 3) productos de conocimiento para la paz. Este texto describe y discute los artículos que hacen parte del presente dossier a la luz de tales referentes y sitúa algunos puntos de interés para una agenda de investigación: 1) expandir la reflexión sobre el conocimiento sobre o para la paz; 2) profundizar en los fenómenos de interacción entre la ciencia y otros tipos de conocimiento, lo que toca diversos repertorios, campos y niveles de interacción y modos de encuentro; y 3) retroalimentar el acervo teórico disponible en torno a la gobernanza de conocimientos heterogéneos en contextos transformativos, con especial atención a la teoría y prácticas de política pública en ciencia, tecnología e innovación.

Políticas públicas en y desde América Latina. Diversidades y emergencia planetaria en el proceso de las políticas. Introducción al dossier temático

“…Al respecto, la idea de diversidad epistémica ofrece algunos elementos interpretativos para abordar las interacciones entre distintas formas, productos y prácticas de conocimiento que cobran relevancia a propósito del rol de la diversidad biológica y cultural en el proceso de las políticas públicas en América Latina. De acuerdo con Balanzó et al (2020), la idea de diversidad epistémica "aboga por una mirada más de fondo a la alteridad, y, con ella, una posición radical, en resistencia, que sitúa como punto de partida el reconocimiento del otro" (p. 22). Se trata de una postura que discute aquellas dinámicas de producción de conocimiento hegemónicas que tienden a imponerse sobre otras, llamando la atención sobre las relaciones de poder que subyacen a la gobernanza del conocimiento.…”

“…Se trata de una postura que discute aquellas dinámicas de producción de conocimiento hegemónicas que tienden a imponerse sobre otras, llamando la atención sobre las relaciones de poder que subyacen a la gobernanza del conocimiento. La comprensión de las políticas públicas en y desde América Latina, considerando la diversidad epistémica como aproximación, permite reconocer la posible ecología de saberes presente en el contexto latinoamericano, legitimar a los diversos actores que participan del proceso de construcción de estas, y trascender el carácter considerado periférico del conocimiento "no científico" (Balanzó et al, 2020;Santos, 2006;Cajigas-Rotundo, 2007). En el presente dossier, Cruz-Meléndez et al ilustran lo anterior observando cómo los sistemas normativos indígenas en México fundamentan el desarrollo de herramientas de política para el abordaje de la pandemia.…”

“…En este contexto, las políticas públicas, en tanto objetos de conocimiento específicos (Balanzó et al, 2020), tienden a reproducir controversias propias de la gobernanza del conocimiento en las que determinados objetos o fenómenos son nombrados o dejan de ser nombrados por los dispositivos técnicopolíticos dispuestos por los gobiernos para abordar problemas públicos. Esta situación tiende a reproducirse en el caso de América Latina a partir de los modelos de transferencia de política o, incluso, a partir de los procesos de toma de decisión que soslayan la diversidad local.…”

Towards a path-transformative heuristic in inclusive innovation initiatives: an exploratory case in rural communities in Colombia

“…The second strategy was to involve the associates in his vision. Thus, for instance, IE did a co-creative (Balanzó, Nupia, and Centeno 2020) experiment with the associates to find out the best product to sow in 2013. Strawberries showed the best results among other crops tested by the associates (COLCIENCIAS 2018b).…”

“…Tensions between IE and MSTI visions emerged in this encounter, the godparents mediated between the two parties using their scientific knowledge and technical experience, enablers worked as process intermediaries (Kivimaa et al, 2019). The interplays between these actors made it possible to co-create and co-design (Balanzó, Nupia, and Centeno 2020) a joint project based on mutual agreements. In this process, the municipality authorities were invited, but they did not attend either brought support or oppose the project, which showed a lack of interest from them.…”