Contre-Utopie Et Realites Chez E. Zamiatine, A. Huxley, G. Orwell, R. Bradbury,a. Burgess, H. Harrison, P. Dick Et R. Sheckley

Abstract

Thèse de Doctorat es Lettres Modernes présentée par Georges KOKKINOS sous la direction de Monsieur Julien HERVIER VOLI POITIERS 1988 -3ι!C'est ce qu'Hérodote appelle "Isonomia" (1). Plus précisément 1'auteur antique dit :" Au contraire le gouvernement du peuple, tout d'abord porte le mieux de tous les noms : isonomie" (2).Chez le même écrivain, on trouve la liberté de parler pour tout le monde ; c'est ce qu'il appelle "Iségoria" (3). Plus précisément Hérodote dit : "Athènes était donc en pleine prospérité. Ce.n'est pas dans un cas isolé, c'est d'une façon générale que se manifeste l'excellence de l'égalité" (4). (1) Isonomia : égalité dans un gouvernement démocratique; Explication donnée par le dictionnaire du grec-français de Bailly-Hachette, Paris 1950, p.980. Dans les éditions de "collections des universités" Ph. E. Legrand indique que ce mot signifie l'égalité des droits civils et politiques. Cf. Hérodote 3. Collection des universités de France, Paris 1939. (2) Cf. : Hérodote livre III 80. (3) Iségoria : liberté de parler égale à tous. Explications données par le dictionnaire du grec-français de Bailly-Hachette, Paris. 1950, P.O. Dans l'édition de collection des universités Ph. E. Legrand la traduit par "excellence de l'égalité, mais dans un renvoi à propos de ce mot il écrit "exactement : un égal francparler". Cf; Hérodote 5 : collection des universités de France. Paris 1946. (4) Cf. Hérodote : Livre V 78. -29-Un autre pays très hostile aux étrangers est celui des Cyclopes. Les habitants de ces pays sont des géants à un oeil et chacun d'eux vivait seul. La vie de ce peuple était primitive et il avait des tendances anthropophages. Quant aux pays des Ethiopiens,le conte se limite à la description de phénomènes surnaturels tels que le levée du soleil à l'Ouest et non à l'Est. Ulysse passe aussi dans un autre pays qui est celui des Lotophages, il s'agit d'une cité qui offre à ses citoyens la prospérité matérielle du Lotus (1) ; fruit de leur pays, si délicieux qu'il faisait oublier aux étrangers leur patrie. Autrement dit, le Lotus devenait la cause d'un nombre d'esclaves de la volonté.,, un effet qu'on peut rapprocher de phénomènes existants dans certaines sociétés contemporaines : l'homme, déjà conditionné par la prospérité matérielle,perd sa conscience morale, la mémoire de ses origines et son identité nationale. Ici, nous devons faire référence à l'île de la magicienne Circé,.qui transforme toute personne étrangère en pourceau en lui laissant cependant sa conscience humaine. Ceci est arrivé aux compagnons d'Ulysse mais, grâce à l'intervention de ce dernier, la magicienne a restitué la forme humaine à ses amis. Ainsi, Circé a utilisé le moyen de la prospérité pour captiver Ulysse et ses hommes. Son palais et l'abondance de ses biens restent à_la disposition.d'Ulysse. Ce dernier, par nostalgie de son pays, décide de retourner à Ithaque.(1) Lotus ou Lotos. L'Etat oriente les enfants vers l'idée du bien et de la lumière. Il leur assure donc les enseignements de l'arithmétique,