Abstract. In this paper I focus my attention on the proposal given by Howard Wettstein in 1980 to the cognitive phenomenon stated by Gottlob Frege in his paper "On sense and reference". I offer three arguments in order to show that his answer does not weaken this phenomenon. Particularly, I defend three ideas: first, it is legitimate that philosophical semantics, in contrast with what Wettstein defends, provides an answer to the cognitive phenomenon; second, Wettstein does not conceive Frege's argument correctly by considering it generates a semantic theory from a purely mentalist phenomenon; third, the explanation supplied by Wettstein is assumed by Frege when he states the phenomenon.Keywords: Howard Wettstein; Frege's puzzle; cognitive value; philosophical semantics; cognitive science; cognitive significance.
IntroducciónEn los artículos "Has Semantics Rested on a Mistake?" (1986) y "Turning the Tables on Frege" ( 1989), Howard Wettstein responde a uno de los retos cognitivos, común-mente conocido como el fenómeno del valor cognitivo, al que se enfrenta Gottlob Frege en su artículo "On sense and reference" (1892), a saber:(FVC) ¿Cómo es posible que un hablante competente, que entiende dos oraciones verdaderas de la forma a = a y a = b, donde a y b comparten el mismo referentee. g., (1) Julian Assange es Julian Assange y (2) Julian Assange es Paul Assange -, puede tener una distinta actitud cognitiva, aceptando a = a pero dudando de a = b, considerando trivial a = a pero informativa a = b, y teniendo un comportamiento distinto en función de cuál de las dos oraciones acepte? 1 En su respuesta, Wettstein defiende tres ideas: la primera, que a la semántica filosófica no le ha de incumbir (FVC), como Frege lo propuso en su momento; que es a la epistemología, o a la ciencia cognitiva, a la que se le ha de pedir una respuesta de este.2 La segunda, que Frege genera equivocadamente una teoría semántica a partir de un fenómeno puramente mentalista. La tercera, que (FVC) no presenta enigma alguno, como Frege lo formuló en su momento, pues no hay ninguna propiedad semántica en los términos de a = a y a = b que indique al hablante correferencia alguna. La intensión de Wettstein con su respuesta es mostrar que los teóricos de la referencia directa no han de sentirse obligados a proporcionar una explicación a (FVC), Principia 20(3): 427-453 (2016).