Couro imperial: raça, gênero e sexualidade no embate colonial, Anne McClintock

Abstract

Couro Imperial: raça, gênero e sexualidade no embate colonial é um livro que põe em xeque importantes termos do atual estado da arte dos debates feministas. Anne McClintock, sua autora, faz-se a um só tempo uma intelectual sofisticada e militante, travando embates teóricos e analíticos fulcrais em meio às sinuosidades das mais complexas relações de poder. De "As Minas do Rei Salomão", do escritor Henry Rider Haggard, à gravura de Theodore Galle sobre a chegada do homem branco nas terras virgens de uma América ferozmente feminizada; das propagandas racializadas de sabonete à vida e à obra da escritora feminista Olive Schreiner; dos fetichismos sexuais, dos travestismos de classe à poesia negra e contestatória de Soweto; Anne McClintock atravessa, sem pudores, diversos e espinhosos terrenos do imperialismo. Em suas análises, ela pronuncia palavras quase impronunciáveis. Contradição, dominação, hegemonia, mercadoria, ideologia, classe trabalhadora e patriarcado são expressões que permeiam o livro. O emprego de tais palavras encontra-se, de certo, associado às interlocuções teóricas empreendidas pela autora.Se o pós-estruturalismo e as vertentes compreensivas capitaneadas por

O Bullying Como Motivação Para Debates Sobre Gênero E Sexualidade Na Escola

“…Na bibliografia sobre o pânico moral, são constantes as referências de como esses pontos DOI: são reiteradamente usados para a propagação de um pânico específico em torno dos debates sobre a sexualidade de mulheres e LGBTQIA+; de crianças e jovensao fazer o uso da sexualidade e de seus temores para controlá-losou, ainda, para a subalternização de grupos populacionais em uma perceptiva colonialista. Nesse sentido, constituem-se cruzadas morais em torno do controle dos corpos das mulheres e de sua sexualidade como as que ocorreram na Idade Média, quando da perseguição às bruxas, conforme relatado por Federici (2017); ou ainda a criação de cordões sanitários para o isolamento de prostitutas do restante da cidade, Walkowitz, (1995); as campanhas que combatiam a masturbação, principalmente pelas crianças e jovens, Foucault, (2001); a perseguição às expressões e identidades LGBTQIA+, Weeks (1985), Trevisan (2000), D 'Emilio (1983); o pânico em torno da disseminação do HIV e a caraterização da AIDS como um "câncer gay", Watney (1987); e ainda como o Império Britânico fez uso das sobredeterminações entre raça, classe e gênero para configurar seus domínios territoriais, Mcclintock (2010).…”

Literatura Como Método Na História Das Cidades: “Escrevivência”, Oralidade E Experiências De Pesquisa

“…Essas pesquisas e extroversões frequentemente rechaçam os sistemas classificatórios próprios da modernidade -e, portanto, seus silenciamentos -, que ordenam todas as populações existentes e suas produções, do passado ou do presente, no desenho de uma única família evolutiva, em cujo ápice estaria a cultura branca, heteropatriarcal, católica e eurocentrada, delineada a partir do final do século XVIII (McClintock, 2010).…”

Dos pornotrópicos à emancipação da mulher: corpo e território em Caderno de memórias coloniais, de Isabela Figueiredo

“…de pornotrópicos, bem como das ambiguidades do processo colonizador protagonizado por Portugal. No referencial teórico, contribuições de hooks (2018), Lorde (2020), McClintock (2010), Santos (2007, entre outros.…”

“…As they are similarly oppressed, women who inhabit both of the unfathomable sides of colonization's historical scissions and of the later emancipated Mozambique/Maputo may be understood as examples of reverberations from McClintock's term porno-tropics, as well as of the ambiguities from Portugal's colonization processes. As references there are contributions from hooks (2018), Lorde (2020), McClintock (2010), Santos (2007, amongst other authors.…”