Création et entre-deux

Sibony, Daniel

doi:10.3917/chev.019.0039

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“…The rhetorical figure of "entre-deux" (between two) developed by Daniel Sibony provides a basis for rethinking the functions of secant links within which new paths and passages develop between the two terms that make up a relationship (Sibony, 1991). This perspective corresponds well to the notion of betweenness proposed by Nicholas Entrikin (Entrikin, 1991).…”

Section: An Analysis In Terms Of Creative "Entre-deux"mentioning

confidence: 84%

Examining innovation in the Alps at the local scale

Bourdeau¹

2009

rga

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The Pays des Ecrins, which hosted the 2008 Alpine Week, is an emblematic mountain region of the French Alps that has to adapt in the face of numerous endogenous and exogenous crises and changes. Questions relating to creativity and innovation are thus raised in a structural manner and can be seen both as an injunction and a means to developing resources. Based on a review of the path taken by this region over the past twenty years, this paper examines the geo-historical and geo-cultural underpinnings of innovation in a context of local heritage and tourism development.
Lieu d’accueil de la semaine alpine 2008, le Pays des Ecrins constitue un cas emblématique de territoire de montagne confronté à un impératif de mouvement face à de multiples facteurs de crise et de recomposition endogènes et exogènes. Les questions de la créativité et de l’innovation se voient alors posées de manière structurelle, à la fois comme ressource et injonction. A partir d’une relecture de la trajectoire de ce territoire à l’échelle des vingt dernières années, ce texte examine les conditions et les dynamiques géohistoriques et géoculturelles dans lesquelles la problématique de l’innovation peut être replacée dans un contexte de développement local patrimonial et touristique

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Section: An Analysis In Terms Of Creative "Entre-deux"mentioning

confidence: 84%

Examining innovation in the Alps at the local scale

Bourdeau¹

2009

rga

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“…Au-delà du caractère temporel et progressif d'un tel processus, il s'agit bien ici de déplacer la focale de l'alternance du formateur ou du tuteur vers l'apprenant, dont le premier apprentissage est d'abord celui de cette émancipation, du franchissement de la « ligne d'ombre » que nous rappelle Laurence Cornu, à travers une métaphore maritime empruntée à Joseph Conrad (Cornu, 2020), qui permet aussi de s'affranchir. Comme toutes les frontières, celles-ci sont construites par les dispositifs et ceux qui les animent, et elles imposent bien souvent un ordre social, un ordre symbolique sur ce qu'il est convenu ou non de pouvoir emmener avec soi et en soi (Sibony, 1991). Franchir cette frontière revient donc parfois, telle la personne vivant une migration, à laisser derrière soi (même temporairement) une partie de ce qui caractérisait l'histoire du sujet construite précédemment.…”

Section: Interface Et Autonomie Du Sujet Apprenant En Alternanceunclassified

L’art de passer les frontières : pratique et éthique de l’interface au fondement de l’alternance

Renier

Guillaumin

2022

Phronesis

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Les travaux de recherche portant sur les pratiques pédagogiques dans les formations en alternance décrivent les interactions entre le système école et le système travail (Geay, 1991) et, pour ce faire, utilisent la notion de système interface. L'hypothèse majeure avancée par cet article est qu'une mise en perspective de cette reliance est facteur de vigilance, d'incertitude, de questionnement incessant pour ceux qui en sont les acteurs. Qu'entendons-nous par interface ? Quels écarts et quels contacts cherche-t-elle à traduire, à visibiliser voire à provoquer ? La question est d'une urgente actualité au moment où l'alternance s'est institutionnalisée et généralisée, son vocabulaire faisant désormais partie d'un patrimoine commun dont le sens doit néanmoins continuer à nous interpeler. Crossing borders as an art: practice and ethics of interface as basis of work-study programs

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“…The “other” is everywhere (de la Soudière, 2000), and it is an “other” that is felt in passing, bodies in motion adjusting, and which, in this adjustment, can elicit self-reflection and the construction of a sense of availability to the other, in turn also producing a change in the self. The passage is a “space-between,” where “separation is a condition to belonging, and belonging a form of separation” (Sibony, 1991, p. 334).…”

Section: Collaborative Economy As Janus Facedmentioning

confidence: 99%

Communities Versus Platforms: The Paradox in the Body of the Collaborative Economy

Vaujany

Leclercq‐Vandelannoitte

Holt

2019

Journal of Management Inquiry

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Communities and platforms pervade all aspects of the collaborative economy. Yet, they exist in apparent tension. The collaborative economy is grounded in communities. These are typically characterized by isonomic relations, in which the singularity of members finds its distinctiveness in being woven into mutual, collective endeavor. Yet, the collaborative economy also entails digital platforms organized through largely heteronomic relations in which employees and users are configured as isolate, useful, interchangeable, and flexible “units.” As such, communities and platforms are traditionally framed as separate from, and in contradiction to, one another. There is, it seems a paradox at the heart of the collaborative economy. Yet, inspired by the work of Merleau-Ponty, we argue the expression, embodiment, and eventfulness characterizing the collaborative economy show communities and platforms being constituted by one another. We conclude that the paradox, far from being a condition of opposition and dialectical tension requiring managed resolution, is a generative organizational process.

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Création et entre-deux

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Examining innovation in the Alps at the local scale

Examining innovation in the Alps at the local scale

L’art de passer les frontières : pratique et éthique de l’interface au fondement de l’alternance

Communities Versus Platforms: The Paradox in the Body of the Collaborative Economy

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