Crime, châtiment et grâce dans les monastères au Moyen Âge (XIIe-XVe siècle)

Abstract

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L’honneur des Alsaciens

“…Qu'en est-il pour celles dont l'existence se déroule derrière les murs d'un couvent ? La réponse d'Élisabeth Lusset à cette question est claire : loin d'être séparées du siècle par une clôture étanche, elles participent pleinement de la société d'honneur médiévale 17 . Élisabeth Lusset rappelle que « les insultes à caractère sexuel sont particulièrement utilisées à l'encontre des moniales, comme elles le sont de manière plus générale contre les femmes de la société médiévale.…”

The power to pardon in late medieval and early modern Europe: New perspectives in the history of crime and criminal justice

“…A couple of years later, two criminal justice historians, Robert Muchembled (1989Muchembled ( , see also 1992 and Claude Gauvard (1991), exploited remission letters to expose the social mechanisms regulating the use of violence in medieval and early modern France, and they also showed how the expansion of royal justice became an essential element for the construction of the State. The success of Davis' , Muchembled's, and Gauvard's books had a lasting impact on the field of history of crime and criminal justice, as testified by the great number of subsequent studies referring to their works (Abreu-Ferreira, 2015; Arnade & Prevenier, 2015;Chaulet, 2008;Duarte, 1999;Erdélyi, 2018;Hoareau-Dodinau, 2002;Kesselring, 2003;Lacey, 2009;Lusset, 2017;Verreycken, 2014), including those produced by the students of Muchembled and Gauvard (Claustre, Mattéoni, & Offenstadt, 2010;Destemberg, Potin, & Rosenblieh, 2015;Foronda, Barralis, & Sère, 2010;Harang, 2017;Paresys, 1998;Prétou, 2010;Roussel, 2012;Ternon, 2018;Toureille, 2006Toureille, , 2013.…”

“…17–44; Stronati, ). The earliest surviving pardon letters in chancery records date only from the 13th or the 14th century, when lay rulers started to imitate the bureaucracy of the Papal monarchy—namely, the Apostolic Penitentiary in charge of issuing letters of absolution from the Pope (Erdélyi, ; Fossier, ; Lusset, ; Salonen, ). Whether it was called a lettre de rémission in France or in the Low Countries, a carta pardonacionis in England, or a carta de perdão in Portugal, etc., a charter of pardon took the form of a letter patent delivered by a chancery, containing a description of the crime and the legal formulas of pardon and suspension of penalties for the recipient.…”

“…17-44;Stronati, 2009). The earliest surviving pardon letters in chancery records date only from the 13th or the 14th century, when lay rulers started to imitate the bureaucracy of the Papal monarchy-namely, the Apostolic Penitentiary in charge of issuing letters of absolution from the Pope (Erdélyi, 2018;Fossier, 2018;Lusset, 2017;Salonen, 2001).…”

L’eucharistie, l’apostat et le crapaud. Sur un exemplum de Césaire de Heisterbach

“…Un statut de 1180 enjoint aux abbés de l'ordre de ne pas cacher les apostats et de les faire rechercher pour les soumettre à la justice 42 . Dès 1206, le chapitre général autorise les monastères qui le souhaitent à construire des prisons pour enfermer les malfaiteurs, mais aussi les fugitifs 43 . Enfin, en 1221, des punitions corporelles hebdomadaires doivent être infligées aux apostats à leur retour, pendant une durée d'un an 44 .…”