Culturally Competent Practice with African American Juvenile Sex Offenders

Abstract

African American juveniles adjudicated for sexual offenses may struggle with the mistrust of both the judicial and treatment systems. Unlike general mental health services, juvenile sex offender treatment is often mandated by the court or child welfare services, thus these youths and their families must engage in the treatment process. Without clinicians and services that can acknowledge and respond to a minority youth's experience in a sensitive, culturally competent manner, there could be significant resistance to treatment. Traditional treatment approaches fail to prioritize issues involving cultural competence. This article addresses the unique challenges of African American juvenile sex offenders and makes recommendations for creating culturally competent practice for these youth and their families.

Alliance Thérapeutique Et Intervention Contrainte : Recension Critique Des Pratiques Recommandées Auprès D’adolescents De Minorités Ethnoculturelles

“…L'intervenant oeuvrant auprès d'adolescents de minorités ethnoculturelles en contexte d'intervention contrainte doit, afin de favoriser l'alliance thérapeutique, détenir des connaissances préalables sur la culture de son client, notamment par rapport aux normes, croyances et valeurs propres à sa culture (Briggs et McBeath, 2010;Pumariega, Rothe, Song et Lu, 2010). L'intervenant doit aussi connaître le contexte communautaire dans lequel cette culture évolue (par exemple, le contexte de vie des Maghrébins aux États-Unis), ainsi que l'histoire de discrimination et les barrières systémiques rencontrées par ce groupe ethnoculturel dans le pays d'accueil (Gallardo et Curry, 2009;Lindsey, 2010;Venable et Guada, 2014). Les intervenants doivent également comprendre la conception de maladie mentale et de difficultés d'adaptation dans la culture du jeune (Breland-Noble, Burriss et Poole, 2010).…”

“…Cette prise en compte inclut de nommer les ressemblances et différences culturelles entre la culture d'accueil et la culture d'origine du jeune (Briggs et McBeath, 2010). L'intervenant doit donc être habilité à juger adéquatement ces paramètres ainsi que leur influence pour le jeune auprès duquel il intervient (Briggs et McBeath, 2010;Venable et Guada, 2014). L'intervention culturellement compétente auprès d'adolescents de minorités ethnoculturelles implique la considération des complexités liées à la biculturalité et la consolidation de l'identité ethnique, deux défis supplémentaires auxquels doivent faire face ces jeunes (Ashley et Brown, 2015;Huey Jr et Jones, 2013;Liddle, Jackson-Gilfort et Marvel, 2006).…”

“…Immigration. Les auteurs recommandent de prendre en compte l'historique d'immigration et les possibles pertes, traumas ou abus qui y sont reliés dans l'évaluation de la problématique (Pumariega et al, 2013;Pumariega et al, 2010;Venable et Guada, 2014). Cela implique de poser ces questions de manière explicite au jeune et d'étudier son histoire de vie et ses premières expériences à la suite de l'immigration (Swearingen, 2002).…”

“…Cette approche encourage les liens intrafamiliaux par le partage et l'accueil des points de vue de tous les membres de la famille des adolescents de minorités ethnoculturelles en contexte d'intervention contrainte (Bell et al, 2009;Briggs et McBeath, 2010;Byers et Lutz, 2015;Gallardo et Curry, 2009;Harvey et Hill, 2004;Pumariega et Rothe, 2003;Sharkey et al, 2010;Yoder et Ruch, 2015). Pour les jeunes de cultures traditionnelles, il est recommandé d'inclure dans l'intervention les membres de la famille élargie ou les amis proches de la famille (DeLoach, Dvorsky et White-Johnson, 2013;Gallardo et Curry, 2009;Pumariega et al, 2013;Pumariega et al, 2010;Scarborough et al, 2013;Venable et Guada, 2014). Il est également important de respecter les rôles établis culturellement dans la famille, ce qui peut vouloir dire de s'adresser d'abord et avant tout à la personne détenant l'autorité dans la famille (Scarborough et al, 2013).…”

The World Federation of Societies of Biological Psychiatry (WFSBP) guidelines for the treatment of adolescent sexual offenders with paraphilic disorders

“…In addition, traditional treatment approaches failed to prioritise issues involving cultural competence. Venable and Guada ( 2014 ) have pointed out the importance of developing this aspect.…”