De Anciana Avariciosa a Joven Emprendedora: La Evolución Del Personaje Femenino en Las Reescrituras Infantiles De La Lechera

Abstract

Este trabajo analiza nueve reelaboraciones de literatura infantil y juvenil actual en lengua castellana del conocido Cuento de la lechera (motivo ATU1430). Comienza con un breve repaso histórico que sistematiza las principales transformaciones sufridas en el proceso de transmisión cultural y muestra de qué modo las reescrituras actuales subvierten las versiones clásicas de La Fontaine y Samaniego. Posteriormente se examinan los textos seleccionados, a partir de la relación que mantienen con el hipotexto de referencia y según la técnica de reescritura empleada. El objetivo es señalar los cambios e innovaciones introducidos en el relato, que afectan particularmente a la caracterización y funcionalidad del personaje femenino y valorar su repercusión en la recepción del lector infantil actual. Se comprobará cómo la anciana avariciosa de los apólogos medievales (o a la jovencita frívola de las versiones clásicas) se convierte en un personaje creativo y emprendedor. Además, los nuevos textos se despojan del moralismo característico de la fábula o subvierten losvalores sociales con los que se había asociado el relato tradicionalmente. El motivo, en suma, se reelabora y ofrece un concepto actualizado de la mujer y su papel social.

Reescrituras del Cancionero popular infantil desde la perspectiva de género: contribución de Once damas atrevidas y Teresa la princesa a la educación literaria

“…En referencia a las fábulas, cuya enseñanza moral ha tenido como destinatario preferente a los niños, Pack Carnes propuso antifable (antifábula) "on analogy to Wolfgang Mieder's term "Anti-Sprichwort" o "anti-proverb" para referirse a "a retelling of a known fable as a parody or satire of that form" (Carnes, 1992, p. 18). El origen de estas antifábulas se remonta a finales del siglo XIX (Matić, 2017) y en la literatura infantil se han incrementado en las últimas décadas (Gómez y Ortiz, 2021;Marreiro, Balça y Azevedo, 2010;Montaner, 2014) con la intención de ofrecer nuevos valores con su consiguiente potencial educativo. Por lo que se refiere al cuento popular, cabe decir otro tanto.…”