De Beaucaire (1211) à Alès (1323), les revenants et leurs révélations sur l’au-delà

Abstract

Deux dialogues avec des revenants, menés à un siècle de distance dans deux villes méridionales, Beaucaire (1211) et Alès (1323), sont analysés. Leurs modalités d’énonciation sont comparées de manière à préciser les spécificités de chaque texte. À partir de cette analyse, on tente de dégager les points forts de la doctrine chrétienne : la définition de la bonne mort, le retour des revenants, le feu purgatoire et l’efficacité des suffrages. Des divergences apparaissent à propos de la géographie de l’au-delà, de la nature du revenant et des anges qui l’accompagnent. On s’efforce de distinguer parmi ces divergences celles qui attestent une évolution contrôlée par l’Église et celles qui se glissent dans les flous et les silences d’une doctrine incapable de représenter concrètement le jugement individuel post mortem.