Degrees Toward Social Justice Teaching: Examining the Dispositions of Three Urban Early-Career Teachers

School vulnerability as a myth: challenges for teaching work in environments of social exclusion

“…Estudios en materia de disposiciones docentes (Gillmore y Sullivan, 2014;Lazar, 2013;López e Hinojosa, 2012;Montecinos y Ríos, 1999) evidencian que el principal peligro de la existencia de perspectivas de déficit hacia la diversidad, es que éstas no se instalan únicamente en el plano mental, sino que tienen la capacidad de transformarse en acción: la forma en que los profesores explican los fenómenos educativos de sus au-las, así como las decisiones que toman al respecto, están atravesadas por las disposiciones que han internalizado previamente (Villegas, 2007).…”

“…Como demuestran diversas investigaciones internacionales acerca de la formación inicial desde una perspectiva de justicia social (Jovés, Siqués y Esteban-Guitart, 2015;Lazar, 2013;McDonald, 2005), parte de estas limitaciones podrían ser abordadas formativamente si los programas dieran un mayor reconocimiento a los conocimientos de contenido pedagógico, de manera de lograr un mayor equilibrio entre la preparación técnico-profesional y la preparación político-cultural. Preparar profesores para desempeñarse exitosamente en cualquier contexto educativo y lograr el aprendizaje de todos sus estudiantes, requiere que los formadores incorporen instancias de aprendizaje que inciten a sus estudiantes a pensar en las dimensiones social y política de su futuro trabajo (Zeichner, 2010), así como en las implicancias educativas de las propias disposiciones, prejuicios y estereotipos en torno a las diferencias de clase, de etnia y de cualquier otro tipo de pertenencia sociocultural (Subero et al, 2015).…”

Una aproximación microetnográfica de prácticas pedagógicas en escuelas multiculturales Tensiones y desafíos en torno a la escolarización de inmigrantes y grupos minoritarios

“…La pregunta que cruza esta tensión es qué tan relevantes y significativos son los procesos de enseñanza y aprendizaje para el propio alumnado, y en qué medida el currículo escolar contempla e incorpora el bagaje cultural como un punto de partida para el desarrollo de nuevos aprendizajes. En tanto los mecanismos psicológicos implicados en el aprendizaje son dependientes del contexto cultural en que éstos son producidos (Cole, 1999), la importancia del desarrollo de pedagogías culturalmente responsables se constituye, en la actualidad, como un referente ineludible para explicar las dificultades de aprendizaje de estudiantes pertenecientes a grupos minoritarios (Lazar, 2013).…”

“…Los contenidos curriculares, así como las estrategias pedagógicas utilizadas por los maestros para abordarlos, no favorecen que el alumnado pueda relacionar estos contenidos de manera significativa con sus propios referentes culturales. Esta discontinuidad dificulta que estos referentes puedan actuar en consecuencia como plataformas de andamiaje para la construcción de nuevos aprendizajes escolares (Lazar, 2013). No opera, por tanto, la creación de un tercer espacio de enseñanza (Gutiérrez, 2008) que intersecte lo oficial y formal del saber de la cultura escolar con los saberes informales y no oficiales propios de las culturas minoritarias.…”

Aprendizajes, inclusión y justicia social en entornos educativos multiculturales

“…Situar estos conocimientos en un lugar privilegiado de los procesos de enseñanza y aprendizaje supone entenderlos como una unidad indisociable del patrimonio y herencia cultural de dichos estudiantes, sus familias y sus comunidades de base. El rol que estos fondos de conocimientos juegan dentro del aula es decisivo para la inclusión educativa (Esteban-Guitart y Moll, 2014), ya que no sólo permiten dar significatividad lógica y psicológica a los contenidos del currículum (Cöll, 1988), sino que otorgan, además, continuidad y pertinencia cultural a los aprendizajes (Cochran-Smith, Ludlow, O'Leary y Enterline 2012; Lazar, 2013). De esta manera, el reconocimiento de los fondos de conocimientos se constituye en una primera forma de eliminar barreras para el aprendizaje y la participación del alumnado, convirtiéndose, en consecuencia, en una primera pieza clave de un sistema de actividad educativo organizado en clave inclusiva.…”