Del ¡Ni una más! al #NiUnaMenos: movimientos de mujeres y feminismos en América Latina

Abstract

Este artículo se centra en el análisis del alcance de los movimientos de mujeres y feministas de América Latina en la última década. Así, su objetivo principal radica en la comprensión de las dinámicas de acción y movilización de estos movimientos y sus efectos en la construcción de movimientos sociales que articulan identidades colectivas complejas, plurales y diversas. Para el análisis, destacaré dos procesos que permiten comprender sus características actuales: 1) la diversificación de identidades (desde las mujeres indígenas y afrodescendientes a los feminismos lésbicos) y su “solapamiento” movilizador (conflictos extractivos; conflictos laborales, etc.) y 2) la diversificación de los espacios de participación, desde las manifestaciones en la calle, a la incorporación de la participación digital a través del uso de APPs, incluyendo las producciones audiovisuales -videos de denuncia, raperas, etc. Todo ello contribuye a la ampliación del alcance y la difusión de las acciones y a su mayor presencia en comunidades sociales virtuales.

Feminicidio and #NiUna Menos: An Analysis of Twitter Conversations During the First 3 Years of the Argentinean Movement

“…On the contrary, the keyword turned out to be a radical frame, leading a diversified movement that publicly unveiled the trivialization and normalization of VAW, and exposed the pain and personal experiences of the victims. NUM is one of those Latin American women’s movements that, according to Revilla Blanco (2019), have been recently characterized by a progressive, albeit conflictual, inclusion of different identities, the opening of heterogeneous spaces for mobilization and confrontation, and the diversification of the repertoire of activism/participation when VAW comes into play. NUM has effectively combined online and off-line contagion of emotions, digital and traditional communication, mainstream and alternative media, information with entertainment, and performances.…”

“…On one hand, they flourished across the entire country under the name of NUM, which upscaled from colectivo in Buenos Aires to a national network; on the other hand, they pollinated public discourses with characteristic feminist topics, such as criticism of the patriarchy and women’s inequality, which had not predominated within the parameters of the original colectivo . That is to say, NUM, in a similar way as other Latin American women’s movements (Revilla Blanco, 2019), evolved into a relatively structured movement including different actors and claims, and changed the nature of the collective events occurring in the public sphere by diversifying the repertoire and spaces for activism/participation.…”

Dimensions of Transnational Feminism: Autonomous Organizing, Multilateralism and Agenda-Setting in Global Civil Society

“…The movement's name comes from the phrase "Ni una muerta más, ni una menos" (Not one death more, not one (woman) less) coined by Susana Chávez, a Mexican poet and femicide activist, in 1995. The campaign links shared struggles by Latin American feminists to address femicide (Blanco 2019). The campaign, originating in the 2002 Mexican feminist anti-femicide campaign called Ni Una Más, came to encompass the Ni Una Menos campaign.…”

Reflexiones Sobre La Violencia De Género en Latinoamérica

“…Como un colectivo social el movimiento #NiUnaMenos se apropió de las redes de internet, aplicaciones y dispositivos, integrando las expresiones escritas, visuales, audiovisuales y performáticas de la cultura digital contemporánea, como estrategia informativa donde las imágenes ocuparon un lugar central para la visibilización política y expresiva de significaciones colectivas, de esta manera la híperconectividad permitió magnificar la difusión de información, que tardaría mucho más en manifestarse en el sistema comunicacional y que además la realización de alianzas con grupos de México, Perú, Brasil y Uruguay, como acción programática hacia una lucha que visibilice todas las formas de desigualdad por género, clase social, raza y etnia (6,7) Lamentablemente, pareciera que la violencia hacia las mujeres no disminuye, a pesar de estos grandes movimientos y del avance que ellos generan. Actualmente se suma otro factor que afecta a todo el planeta generado por la pandemia de enfermedad por coronavirus 2019 (COVID-19), que ha obligado a los ciudadanos a vivir en un confinamiento, incrementando el riesgo de violencia de género, por tener la mujer que mantenerse aislada con su agresor por tiempo prolongado generando mayores situaciones de violencia doméstica.…”