En la investigación de la desaparición, algunos se han ido imponiendo como temas de paso obligatorio convirtiéndose en tópicos. El objetivo de este artículo es revisar algunos de esos tópicos –irrepresentabilidad, indecibilidad e imposibilidad de testimonio, espacios desaparecedores, nuda vida y agencia– con el fin de indagar en el tipo de análisis que cada tópico posibilita, pero también limita; y, por otro lado, de proponer que ciertas aperturas son necesarias desde esos tópicos para el estudio de formas de desaparición que desbordan la originaria, esto es, aquella que se ha consolidado en el derecho internacional como “desaparición forzada de personas”. A partir de una revisión bibliográfica realizada en colectivo, el artículo concluye que el desaparecido social, aun teniendo una genealogía común con el original y compartiendo algunas de sus paradojas (ausencia, vacío, inexistencia, invisibilidad), requiere de una mirada más compleja dado su estatus de presente-ausente, visible-invisible, existente-inexistente, con voz-sin habla. In the research of disappearance, some issues have imposed as mandatory themes of research becoming clichés. The aim of this article is to examine some of those clichés – irrepresentability, unspeakability and impossibility of testimony, disappeared spaces, naked life and agency – in order to inquire into the type of analysis that each cliché allows, but also limits; and to propose that some openings from those clichés are necessary to the study of forms of disappearance that go beyond the original, meaning, forms of disappearance beyond the definition by international law as “enforced disappearance”. Based on a biographical review done collectively, we argue that although the social disappeared has a common genealogy with the original and shares some of its paradoxes, it requires a more complex analysis because of its particular status as present-absent, visible-invisible, existant-inexistant, with voice-without language.