Društveni aspekti matematičkog obrazovanja

Abstract

U radu se ispituje dvojna uloga matematičkog obrazovanja u društvu i to s jedne strane kao instrumenta tehnološkog i ekonomskog razvoja, a s druge kao mehanizma za postizanje društvenog statusa. U tu svrhu razmatra se uloga matematičkog obrazovanja u povećanju ekonomske produktivnosti i kompetitivnosti, u (re)produkciji društvenih nejednakosti, kao i njegova važnost za aktivno građanstvo. Polazeći od koncepata ljudskog kapitala i znanja visokog statusa, zastupa se teza da se ekonomski i statusni aspekt matematičkog obrazovanja ne mogu razmatrati odvojeno budući da aktualno (pre)naglašavanje ekonomskog aspekta pojačava tendenciju k obrazovnoj reprodukciji društvenih nejednakosti, što u konačnici može biti ekonomski disfunkcionalno. Autori naglašavaju potrebu za odmakom od obrazovnih politika usmjerenih primarno na ekonomsku učinkovitost pojedinca -shvaćenog kao apstraktnog nositelja ljudskog kapitala -prema politikama koje pitanje razvoja ljudskih resursa povezuju sa smanjenjem strukturnih nejednakosti u (matematičkom) obrazovanju i društvu općenito.Ključne riječi: matematičko obrazovanje, ljudski kapital, znanje visokog statusa, aktivno građanstvo, postignuća iz matematike, obrazovna politika, postindustrijsko društvo UvodKad se govori o društvenoj relevantnosti matematike, nerijetko se ističe da matematika predstavlja »jezik znanosti« (Woodrow, 2003) i »jezik i metodologiju inženjera« te da se u tom smislu matematika može promatrati kao »preduvjet tehnologije ili tehnologija kao materijalizirana matematika« (Keitel, Kotzmann i Skovsmose, 1993: 245). Ovakva uloga matematike komplementarna je s tezom prema kojoj matematika predstavlja pokretačku snagu modernoga znanstvenog i tehnološkog razvoja čiji utjecaj na društvo

Ekološke vrijednosti studenata i nadilaženje ekološke neravnoteže

“…U tom smislu ona može ukazati i na ishodišta čovjekovih prava i obveza i prava prirode kao "socijalno konstituirane prirode", ali i na njegovu vlastitu socijalnu poziciju. Kao što su neprihvatljive ekološke alternative u klasnom društvu, ukoliko nisu ujedno i socijalne, tako je isto neprihvatljiva socijalna misao ukoliko nije ekološka (Ujević, 1991).…”

Dark Shades of Istria

“…Today's strong identification with the region, which is greater than in other parts of Slovenia and Croatia, is thus the result of the complex history, the geographical position on the Upper Adriatic at the junction of the Latin and Slavic world with open borders, the proximity to developed and democratic Western Europe, the remoteness from the Balkan hotspots and the relatively good economic standard. Consequently, the area is labelled with Istrian multi-ethnicity, multi-culturality, diversity and hybridity (Ashbrook, 2006;Baskar, 1999;Bufon, 2008a;Hrobat Virloget, 2015;Knez, 2010;Medica, 1998;Orlić, 2009;Raos, 2014;Rumiz, 1994;Šantić, 2000;Šuligoj, 2015a;Urošević, 2012;Žerjavić, 1993, p. 633),²¹ and with multilingualism and mixed practices, which identify people within their multilingual/multi-ethnic/multi-cultural setting (Skelin Horvat & Muhvić-Dimanovski, 2012;Urošević, 2012). Istria is thus more about identification rather than identity as a set of choices, which were made in the bi-ethnic/multi-ethnic communities, accompanied by constant processes of assimilation, linguistic socialisation and nationalisa-tion²² (D' Alessio, 2006, pp.…”

“…482-483, 2006Ballinger, 2002;Banovac et al, 2014;Baskar, 1999;Cocco, 2010;Janjentović, 2017, pp. 11-12;Medica, 1998;Raos, 2014;Šantić, 2000;Wolff, 2006, p. 111).…”