Educação da classe trabalhadora: Marx contra os pedagogos marxistas

Abstract

Pedagogos marxistas contemporâneos têm proposto a escola única politécnica como condição para a formação do "homem novo" requerido para a sociedade socialista. Esta posição considera que o marxismo precisa ampliar-se pela inclusão da cultura entre seus temas. Isto porque o proletariado deve ser educado para realizar o ideal socialista. Aqui procuro mostrar que esta era a posição da Social-democracia alemã, no período da Segunda Internacional, e que esta se fez em oposição às idéias de Marx. Para este, o homem novo já existia, era o proletariado, sendo necessário libertá-lo do trabalho assalariado, tendo por medida imediata a redução da jornada de trabalho, pois o tempo é condição para o desenvolvimento humano. A redução da jornada de trabalho, sem redução dos salários, era considerada crucial para a mudança no modo de vida. No mesmo movimento, requeria a regulamentação do trabalho das mulheres, crianças e jovens de ambos os sexos, neste último caso combinando-a com a educação escolar.

Adolescente E Escola: Uma Investigação Fenomenológica Acerca Da Experiência De Um Adolescente Em Semiliberdade

“…Esses conceitos e orientações se tornaram fontes de inspiração para inúmeros partidos socialistas de massa que proliferaram na Europa a partir da década de 1890, no período da 2ª Internacional, apoiado por parte significativa do eleitorado e com novos desafios pela frente, entre eles, a luta parlamentar (ANDREUCCI, 1985;MAZZOTTI, 2001).…”

A construção das políticas educacionais no Brasil

“…Aquilo que está em causa é a elaboração de uma concepção pedagógica em consonância com a concepção de mundo e de homem própria do materialismo histórico (SAVIANI, 2011ª, p. 422). Mazzotti (2001) explica que a educação escolar figura no posicionamento de Marx, atrelado ao seu posicionamento sobre a regulamentação do trabalho de mulheres, crianças e jovens. Tal regulamentação se apresentava, no século XIX, como um dos pontos críticos para a sobrevivência física da classe dos trabalhadores assalariados, que desenvolviam jornadas de doze a dezesseis horas de trabalho.…”

“…Em síntese, Mazzotti (2001) aponta que as medidas legais reclamadas pela AIT, como o direito das crianças e jovens de ambos os sexos, abarcavam os filhos dos trabalhadores assalariados, como: regulamentação do trabalho e escolarização. Quanto à educação escolar, inscrevia-se em um programa mais amplo de mudanças no modo de vida determinado pelo capitalismo e, portanto, se constituía como uma reivindicação a ser tomada do Estado burguês.…”

O programa marxiano de educação e o fundamento da práxis

“…Ao supervalorizar o princípio de união trabalho e ensino, Nogueira parece desconsiderar que a emancipação social é o grande processo educativo para o qual todas as propostas devem convergir e que ele é resultado, acima de tudo, da práxis político-educativa e revolucionária. Mazzotti (2001) também contribui para essa discussão, a seu modo. Este autor elabora uma crítica aos resultados das pesquisas dos pedagogos marxistas 9 (é como ele se refere aos sujeitos a quem dirige sua crítica) baseado na tese de que, para Marx, o fundamento da formação humana não era o trabalho, mas o tempo livre.…”