El catolicismo y la cuestión social en Argentina y España, entre fines del siglo XIX y mediados del siglo XX

Abstract

El presente dossier propone desplegar un breve recorrido sobre un conjunto de temáticas atenientes al vínculo entre la Iglesia Católica y la “cuestión social” en la Argentina y en España. El período comprendido abarca entre fines del siglo XIX, cuando fue publicada la encíclica Rerum Novarum, y mediados del siglo XX, en el marco de las fuertes transformaciones que a dicho vínculo le imprimiera el Concilio Vaticano II. Los artículos que lo componen se ocupan de temas, tiempos y espacios considerablemente diversos: los Círculos de Obreros porteños en la vuelta del siglo XIX al XX, los intelectuales liberal-católicos de Orden Cristiano en la década de 1940, la Pastoral Indígena en Formosa en las décadas de 1960 y 1970, la Hermandad Obrera de Acción Católica Femenina en el marco de la España franquista y, finalmente, las reacciones católicas frente al Plan de Lucha de la CGT de 1964.

Miedos locales, miedos transnacionales: los católicos y la revolución social a comienzos del siglo XX

“…Una vez superados la tormentosa década de 1880 y el impulso adquirido por la laicización de las instituciones estatales, los actores eclesiásticos y políticos ingresaron en el cambio de siglo en una etapa más reposada, de cierto sosiego, en la que tomó forma una situación cercana a un tácito modus vivendi. 8 También fueron años en los que prelados, activistas y escribas católicos buscaron potenciar la relevancia de la Iglesia católica en la construcción de la nación y, en ese sentido, persiguieron roles más protagónicos en el momento del Centenario. Esa participación en los debates centrales de comienzos de siglo (relativos a la cuestión social y a las modalidades del gobierno representativo) permitió a las publicaciones católicas incursionar en aquellos intercambios procurando definir y conceptualizar las áreas de discusión y su alcance, antes que arriesgar una impugnación cerrada y terminal.…”