El diálogo como fusión de horizontes en la comprensión hermenéutica de Gadamer

Abstract

Comprender para Gadamer es ponerse de acuerdo en la cosa (Sache). En este sentido no es posible comprender una situación humana cuando hay una incapacidad para dialogar. El diálogo es aquella forma del lenguaje en la que entramos, en la que creamos tejidos de palabras y nos enredamos porque nos dejamos llevar por la cosa (sache) o la situación hermenéutica. La tesis de este escrito es la siguiente: El diálogo en Gadamer es un medio para llegar a la fusión de horizontes y a la comprensión hermenéutica. La conclusión es que la hermenéutica solo puede lograrse y llevarse lejos si los dialogantes tienen disposición para ello y si reconocen la importancia de la opinión del otro como un acto de razón. Es decir, no como una abdicación de la propia razón

El corpus teórico en campos emergentes. Apuntes para una geografía de las teorías

“…En Gadamer, el diálogo es un medio para llegar a la fusión de horizontes y a la comprensión hermenéutica. La conclusión es que la hermenéutica sólo puede lograrse y llevarse lejos si los dialogantes tienen disposición para ello y si reconocen la importancia de la opinión del otro como un acto de razón; es decir, no como una abdicación de la propia razón (Viveros, 2019). En este sentido, es importante el ejercicio de construcción de conceptos que abone a un horizonte significativo para el diálogo, en el que las concepciones particulares no terminen deslegitimando las partes.…”

Identidad narrativa: aportes a la psicología, a las ciencias sociales y a la educación

“…El yo y el tú son una diada inmersa en una relación necesaria para la comprensión subjetiva. La interacción con el otro es un asunto hermenéutico, en tanto se ve mediada por la interpretación que se da gracias al diálogo (Viveros, 2019).…”

El diálogo en la relación médica odontólogo-paciente desde la mirada de Gadamer: caso mucositis oral

“…Para Gadamer (2005) el diálogo es aquella forma del lenguaje en la que conectamos creando palabras tejidas llevadas por la cosa o situación hermenéutica para llegar a la fusión de horizontes donde es posible que los dialogantes se interesen por la opinión del otro como un acto de razón (Viveros, 2019). En otras palabras, la comprensión implica ponerse de acuerdo en alguna cosa, lo cual solo sucede cuando se tiene la capacidad de dialogar.…”

“…Desde esta visión, Gadamer aboga por la vinculación de la ciencia moderna, empírica y basada en evidencia matematizable con las ciencias del espíritu, las cuales se ocupan de las maneras en que sentimos, experimentamos y hacemos conciencia de los fenómenos humanos. Esto se puede complementar a través de una mentalidad hermenéutica capaz de establecer un diálogo entre las dimensiones física (derivada de la ciencia empírica), social y psicológica (Viveros, 2019).…”