El género de la desobediencia: resistencias al legado familiar en las hijas de represores en Argentina

Abstract

En 2017 surgieron en la escena pública argentina las voces de hijas de represores, quienes cuestionan el accionar criminal de sus padres durante la última dictadura militar. Algunas de estas hijas –junto con hijos y otros familiares– conformaron el colectivo Historias desobedientes, que interviene en el espacio público a través de diferentes formas de toma de la palabra que implican la defensa de los derechos humanos, la memoria y la justicia. Estas hijas elaboran narrativas atravesadas por perspectivas feministas que les permiten tejer resistencias a los mandatos de silencio y a los legados familiares. Al visibilizar sus experiencias personales, familiares y colectivas aportan datos hasta ahora desconocidos sobre el universo de la vida cotidiana de los agentes de la dictadura. En este artículo, en primer lugar, me refiero al proceso de toma de la palabra y ruptura del pacto de silencio, como un primer paso hacia el alejamiento de los valores familiares. En segundo lugar, rastreo las descripciones sobre la dominación y los atisbos de resistencia al interior del universo familiar. Finalmente, analizo la constitución de vínculos y genealogías de mujeres como una modalidad novedosa de lazo ético-político.

Testimonios a la intemperie. Infancias atravesadas por el terrorismo de Estado en una serie de entrevistas del Archivo Oral de Memoria Abierta

“…En los últimos años, aparecieron, además, nuevas voces, como las de las "historias desobedientes" que traen a la escena otras infancias atravesadas por el terrorismo de Estado, esta vez la de hijos e hijas de perpetradores. Y si bien estas voces aportan nuevos temas a la discusión, en su composición como colectivo y en sus estructuras narrativas, aprovechan y utilizan muchas de las estrategias desarrolladas por los/as hijos/as de desaparecidos/as durante los años 90 (Peller, 2021;Bartalini y Estay, 2018). Asimismo, están apareciendo nuevos modos de abordar teórica, jurídica y conceptualmente esas infancias de los setenta, como se observa en los desarrollos de Mariana Eva Perez y Ulrike Capdepón (2022) sobre las formas específicas de violencia hacia los/as niños/as, pero también sobre las agencias de esas infancias y su condición de víctimas del terrorismo de Estado.…”

Historias Desobedientes Chile: de los pactos de silencio a la denuncia de familiares de perpetradores en la posdictadura chilena

“…Mediante este análisis situado, se busca plasmar un contraste en los primeros hallazgos que han identificado las todavía incipientes investigaciones sobre la toma Historias Desobedientes Chile: de los pactos de silencio a la denuncia de familiares de perpetradores en la posdictadura chilena páginas / año 15 -n° 37 / ISSN 1851-992X / 2023 de palabra desobediente. Dichos estudios, enmarcados en una fase exploratoria del fenómeno y eminentemente cualitativos, se enfocan en las narrativas sociopolíticas (Basile, 2019;Page, 2021;Zylberman, 2020) y las genealogías familiares (Gugliemucci, 2019;Moral, Bayer & Canet, 2020;Peller, 2021) que acompañan las construcciones sociales que hace la descendencia sobre el perpetrador. Identificado como un nuevo ciclo de memoria asociado al giro de los perpetradores que se ha venido produciendo a nivel global desde el 2010 (Crownshaw, 2011;Scocco, 2017), la interrogante tras nuestra toma de palabra se articula como una indagación en las condiciones del territorio ético-político que permite que, en estos contextos específicos, la descendencia de los perpetradores se asuman como sujetos implicados y, por ende, responsables dentro de la lucha por la memoria y los derechos humanos de sus países (Rothberg, 2019;Lazzara, 2020).…”