El narcotráfico como dispositivo de poder sexo-genérico: crimen organizado, masculinidad y teoría queer

Noriega, Guillermo Núñez; Cid, Claudia Esthela Espinoza

doi:10.24201/eg.v3i5.119

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“…What happens with the subjects who occupy the margins of this law, and how are they punished, controlled, dominated and subdued by this law? Inside men's prisons, the (re)production of the hegemonic sexual and gender order is based on a virile and violent masculinity that extends forms of control through the penetration of bodies and control of the population (Foucault, 1976), as well as on models imposed by organized crime, which are themselves based on a dispositif of sexual and gender power that permits the reproduction of social capital for its members (N uñ ez Noriega and Espinoza Cid, 2017). The imbrication of the dispositif of sexuality and the set of own prison social norms define the dispositif of prison sexuality, which plays a strategic role in the disciplining of bodies and is materialized through violence.…”

Section: Widespread War Scene and Internal Lawmentioning

confidence: 99%

The dispositif of prison sexuality: transphobic violence in a Mexican male prison

Constant¹

2020

JCRPP

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Purpose The aim of this study is to analyze how the dispositif of sexuality operates toward trans women imprisoned in a male prison in Mexico City, to understand how sexual norms that come from the heteropatriarchal model so as from the “internal law” produce transphobic violence. Design/methodology/approach The paper is based on the queer theory, Foucault’s works on sexuality and power, Segato’s theory about war against women’s bodies and on a fieldwork realized between 2015 and 2019 in Mexico City, with prisoners and former prisoners. Findings The sexuality dispositif works in a particular way inside prison. It is the result of the heteropatriarchal model and laws defined by both prisoners and prison workers, all involved in the Mexican war context. The effects are materialized through violence toward trans* women whose bodies serve for rape, male appropriation and exchange between powerful subjects. Research limitations/implications This paper produces knowledge about imprisonned trans* people, a very few developped field in prison studies, especially in Latin America. Practical implications The paper demonstrates how specific violence toward trans* women imprisoned in a male prison in Mexico City deepens violent dynamics that occur out of the prison. So, it questions the meaning of a sentence in the actual Mexican prison system. It may help to think about staff’s training/education to guarantee basic human rights for imprisoned trans* people. Additionally, the theorization of “internal law” could help prison authorities to rethink classification and treatment for prisoners. Social implications This paper provide specific knowledge on imprisonned trans* women and helps to think and act different with this people through the understanding of their special vulnerability. Originality/value There are only a few papers about imprisoned trans population throughout the world and fewer in Latin America and Mexico. Additionally, this paper aims to overcome the “internal order” as it is always theorized as proper of detainees. It wants to show that the prison order in a Mexico City prison, borns from the meeting of cultural specificities from outside and inside, and from both prisoners, organized crime and prison staff.

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Section: Widespread War Scene and Internal Lawmentioning

confidence: 99%

The dispositif of prison sexuality: transphobic violence in a Mexican male prison

Constant¹

2020

JCRPP

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“…De este modo, la presente investigación de carácter descriptivo avanza en la construcción de una identidad de los hombres en el municipio de Soacha; a partir, de la dinámica entre lo biológico, el rol social y lo político -cultural en el contexto de la construcción de imaginarios alrededor de ser hombre (Núñez & Espinoza, 2017). Esto plantea una interpretación del hombre desde lo biológico en el reconocimiento de sus roles y el proceso de una construcción de identidad individual y colectiva, en el manejo de toma de decisiones, en la motivación en la participación en espacios institucionales (Foraster & Folch, 2019).…”

Section: Introductionunclassified

Representaciones sociales de masculinidad, un proceso de identidad del hombre

García

Ríos

2020

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El estudio de las representaciones sociales de lo masculino es algoimportante hoy en día ya que plantea la reflexión en la construcción deidentidad del hombre, siendo el eje en la construcción de nuevas formar derelación y de percepción de lo masculino cuestionando las posturashegemónicas. Se presenta un estudio descriptivo de los procesos de identidadque tiene la población de la comuna 2 de Soacha de los hombres en el marcode las nuevas masculinidades, participaron 14 instituciones y se recogieron292 encuestas, 177 de mujeres y 115 de hombres. Por tanto, los resultadosen las características en el proceso de identidad del hombre se plantean através de procesos de socialización que por medio del lenguaje imponencolores, forma de vestir y roles. Finalmente, las representaciones socialescomprenden la masculinidad desde enunciados y códigos lingüísticos, en estructuras familiares y sociales relacionados a modelos culturales dominantes.

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“…Por añadidura, Núñez (2017) comenta que los narcocorridos construyen significados en torno a la masculinidad, sexualidad e ideología de género masculinas. Las composiciones exponen prácticas y valores dominantes relacionados con hombría, valentía y honor, son atravesadas por una visión androcéntrica y funcionan como un dispositivo de poder sexo-genérico (Núñez y Espinoza, 2017).…”

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Construction of Romantic Love, Ideals of Couples and Gender Relations from the Lyrics of Norteña Music and Banda Sinaloense

Arce

Osuna²,

Dávila³

2021

Encartes

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La música popular construye narraciones culturales sobre el amor romántico, visibiliza significados del ser hombre y mujer, y de prácticas relacionadas con la violencia de género. En este artículo analizamos la construcción del amor romántico así como de los ideales de pareja en la lírica de la música norteña y banda sinaloense. Realizamos un análisis de contenido temático de 29 baladas románticas. Presentamos los resultados en las categorías de búsqueda de pareja, convivencia diaria, erotismo y separación de la pareja. Concluimos que en la lírica de las canciones se difunden mitos y creencias sobre el amor romántico. Estos significados recrean papeles e interacciones establecidos por los mandatos de género, y cristalizan condiciones de violencia y desigualdad entre hombres y mujeres.

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El narcotráfico como dispositivo de poder sexo-genérico: crimen organizado, masculinidad y teoría queer

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The dispositif of prison sexuality: transphobic violence in a Mexican male prison

The dispositif of prison sexuality: transphobic violence in a Mexican male prison

Representaciones sociales de masculinidad, un proceso de identidad del hombre

Construction of Romantic Love, Ideals of Couples and Gender Relations from the Lyrics of Norteña Music and Banda Sinaloense

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