El «paradigma Ledesma-Kolvenbach»: origen y concreción en el ámbito universitario

Abstract

RESUMEN:El artículo profundiza en el principio de Educación Superior conocido como «paradigma Ledesma-Kolvenbach», que desde los años más recientes ha orientado la identidad y misión de las universidades jesuíticas de todo el mundo. El paradigma distingue cuatro dimensiones interrelacionadas: la humanitas, la iustitia, la fides y la utilitas. Mediante análisis de contenido cualitativo y análisis de discurso el artículo analiza, primero, el origen y la génesis del modelo a partir de los discursos universitarios de Peter-Hans Kolvenbach (1928-2016, que fue superior general de la Compañía de Jesús desde 1983 hasta 2008. En segundo lugar, el artículo presenta el traspase del paradigma a un modelo valórico cuatrodimensional y una serie de aplicaciones prácticas. Los resultados de ambas partes de la investigación demuestran que el "paradigma Ledesma-Kolvenbach" significa un impulso importante de innovación pedagógica, no obstante de conservar ciertos rasgos de tradicionalismo.PALABRAS CLAVE: Educación superior; Societas Iesu; PeterHans Kolvenbach; análisis de discursos; pedadogía empírica.ABSTRACT: This paper deals with the higher educational principle known as the «Ledesma-Kolvenbach paradigm», which has served as a guideline for the identity and mission of Jesuit universities worldwide over the past few years. The paradigm covers four interrelated dimensions: humanitas, iustitia, fides and iustitia. Using qualitative content analysis and discourse analysis, the paper delves, firstly, into the origin and development of the paradigm, analyzing the academic lectures of Peter-Hans Kolvenbach (1928-), who presided as Superior General of the Society of Jesus between 1983 and 2008. Next, it addresses the transformation of the paradigm into a fourdimensional value model, followed by a number of practical applications in academia. Finally, the paper summarizes how the «Ledesma-Kolvenbach paradigm» constitutes a significant step forward in practical educational innovation in spite of retaining remnants of premodern tradition.

Perspectivas Ignacianas para ser un buen docente en la Universidad

“…Se puede afirmar que el buen docente, es aquel que trasciende al conocimiento en sí mismo. Le permite al alumno enriquecer su aprendizaje transformando a este en "utilites"-"iustitia"-"humanitas"-"fides" (la utilidadla justiciala humanidad y la fe) 2 . Este paradigma, de la Compañía de Jesús, permite inspirar no sólo la gestión educativa, sino también la acción docente, que impactará en la actitud sobre la investigación y en el compromiso social del accionar de los futuros profesionales.…”