1998
DOI: 10.4206/rev.austral.cienc.soc.1998.n2-07
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El Rodeo, Una Metáfora del Tiempo Viejo

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“…Lo ha hecho en el entendido que el pueblo nunca tuvo animales y que la fiesta lo era de los patrones quienes sí son propietarios. Es incuestionable que el rodeo fue el instrumento de dominación que marcó el desarrollo de la hacienda en Chile y que, para su realización, los inquilinos estaban obligados a prestar sus servicios a estas faenas (Bengoa 1990;Skewes 1998). Pero aventurar la inexistencia de la práctica en el campesinado resulta osado.…”
Section: El Rodeo Como Práctica Popularunclassified
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“…Lo ha hecho en el entendido que el pueblo nunca tuvo animales y que la fiesta lo era de los patrones quienes sí son propietarios. Es incuestionable que el rodeo fue el instrumento de dominación que marcó el desarrollo de la hacienda en Chile y que, para su realización, los inquilinos estaban obligados a prestar sus servicios a estas faenas (Bengoa 1990;Skewes 1998). Pero aventurar la inexistencia de la práctica en el campesinado resulta osado.…”
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“…El rodeo, cuya descripción prefiero referir a un escrito anterior (Skewes 1998) y a los trabajos clásicos que al respecto están disponibles ¿Qué es el rodeo? Desensamblando las piezas de un ritual nacionalista (Lago 1999;León Echaiz 1955, 1971, constituye un rito de separación de los animales de su entorno, de los seres humanos de los animales y de los hombres de las mujeres: estas son disociaciones que sirven a la creación de nuevos valores mercantiles cuya realización ocurre en el mercado.…”
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