El trabajo del cuidado en el sector salud desde la psicodinámica del trabajo y la perspectiva del care: Entrevista a Pascale Molinier

Abstract

The interview explores the relationship between work and subjectivation, examining the role of work in the structuring of the psyche, in the dynamics of pleasure and suffering, and in the construction of gender identities. "Feminized" work -that of nurses, caregivers and maids, among others -is examined from a "care" perspective, analyzing its intrinsic invisibility and impossibility of being quantified and measured, which makes it a challenge to management-based logic.

Caring for Patients without being with them: Invisibility of Nursing Care in Hospitalization Services

“…(8) This is why care gains importance during hospitalization because it favors diminished stress and constitutes by itself an important therapeutic effect, given that nurses make use of hospitality, of the art of caring with technical perfection and ethical commitment, to respect and encourage caring for the vulnerable person. (9) Hospitals are uncertain worlds where care is invisible and it cannot be counted, (10) which is why it is expected that to care we can comprehend the meanings people give to the experience of being ill and hospitalized and the feelings this causes them. Hence, the art of caring is intentional and implies that nurses have the intention of caring and not only carrying out the act of presence and performing some functions.…”

Condiciones De Empleo, Cuidado Y Salud en Trabajadoras De Casas Particulares

“…En el trabajo de servicios, la categoría del cuidado tiene un peso importante a la hora de entender el proceso de trabajo. El estar atentas a la vulnerabilidad o sufrimiento de los demás, como sostiene Molinier (Wlosko y Ros, 2015), es una actitud central en todas las actividades denominadas femeninas del cuidado. Todo el trabajo del cuidado está realizado en base a pequeños gestos que no son inmediatamente visibles y que requieren de una carga psíquica, física y emocional importante (Wlosko y Ros, 2015).…”

“…El estar atentas a la vulnerabilidad o sufrimiento de los demás, como sostiene Molinier (Wlosko y Ros, 2015), es una actitud central en todas las actividades denominadas femeninas del cuidado. Todo el trabajo del cuidado está realizado en base a pequeños gestos que no son inmediatamente visibles y que requieren de una carga psíquica, física y emocional importante (Wlosko y Ros, 2015). Es por eso que el trabajo del cuidado tiene poco reconocimiento, siendo un aspecto que no es medible en los términos exigidos o reconocidos por las gestiones empresariales.…”

Guardias y salud: una relación a contramano. Estudio sobre el empleo, trabajo y salud en los trabajadores de los hospitales públicos del Gran Buenos Aires. Argentina, 2010-2012

“…En este punto, desde la psicodinámica del trabajo también se introduce la noción de la división sexuada del trabajo, donde además de existir tareas socialmente definidas como femeninas o masculinas, hay formas de sentir y hacer el trabajo diferente según la identidad de género, lo cual, en muchos aspectos expone a las mujeres a situaciones donde se espera un trato diferenciado por su condición de mujer (Wlosko & Ros, 2015). Estas situaciones también podrían explicar la alta frecuencia de reportes de padecimientos mentales en la población estudiada, sobre todo si tenemos en cuenta que en su amplia mayoría son mujeres (67,9%).…”

“…Todas estas situaciones podrían explicar las dificultades que existen en relación a la comunicación con los pacientes.Las características del trabajo de guardia descriptas parecen limitar las posibilidad de producir prácticas de cuidado (curaciones, higiene, escucha, contención, etc. ), dado que estas prácticas necesitan de una continuidad para su desarrollo y, por lo tanto, de una temporalidad(Wlosko & Ros, 2015). La fugacidad, el anonimato y la tensión en los encuentros entre trabajadores y usuarios no parecen ir en esta dirección y, por lo tanto, atentan contra toda posibilidad de construir, con tiempo, un vínculo de confianza y compromiso mutuo.…”