Entre savoirs et identités : le phénomène de mimesis dans la formation des ingénieurs

Abstract

Résumé Dans les écoles d’ingénieurs, on s’efforce habituellement de rationaliser la pédagogie pour l’adapter aux attentes des entreprises et de la société en général. Cette rationalisation table sur une adéquation entre les pratiques pédagogiques et les usages sociaux et professionnels. Mais les pratiques pédagogiques laissent apparaître nombre de phénomènes humains, dans les apprentissages et la construction des identités professionnelles, qui constituent des obstacles à la bonne marche des processus d’adaptation. Ces phénomènes sont bien représentés par le concept de mimesis , qui permet de rendre compte de l’écart entre les objectifs pédagogiques déclarés et le curriculum d’ingénieur tel qu’il se déroule. Tout à la fois appropriation du réel, mise en représentation et manifestation de soi, la mimesis nous éclaire ainsi sur les rapports au savoir des étudiants et sur les usages pédagogiques, tels qu’ils apparaissent dans les processus de formation et de professionnalisation.

Humanités et SHS dans les écoles d’ingénieurs en France : une approche sociohistorique

“…Basé sur le modèle traditionnel et socialement élitiste de l'Ancien Régime, toute l'organisation des écoles vise toujours à créer un espace de sociabilité des élèves, qui les maintient dans un univers clos, spatialement et mentalement, afin qu'ils intègrent au mieux les valeurs qu'on leur inculque (Corbières, 2003 ;Lemaître, 2007 ;Picon, 1992 (Birck, 2006 ;Day, 1987Day, /1991 (Duprez, Grelon et Marry, 1991 ;Grossetti, 1995).…”

“…Les exigences du travail dans un domaine particulier influent sur la manière de formuler et de résoudre les problèmes (Scribner, 1983, citée par Bruner, 1996 ; le travail, ou plus généralement une praxis, constitue le prototype d'une culture. Dans une certaine mesure, il semble donc possible de considérer que la formation des écoles d'ingénieurs conduise, par les modes de socialisation qu'elle propose, à des façons d'envisager le monde, à l'intériorisation de modes de pensée, d'action et de réflexion (Garçon, 2004 ;Giré et al, 2000 ;Lemaître, 2007).…”

“…Dans les années 1970, face à la concurrence des écoles de commerce, la formation au management s'est imposée ; si elle reste centrale dans les écoles d'ingénieurs, elle ne mobilise pas de façon systématique les savoirs académiques développés par les SHS. (Lemaître, 2007). Au XIX e siècle, l'enseignement des humanités, par l'étude des langues anciennes et textes classiques, est intégré à la formation traditionnelle des élites, qu'elles soient celles de la haute fonction publique, des corps d'ingénieurs de l'État ou des professions libérales (Day, 1987(Day, /1991.…”

Les enjeux du rapport aux sciences humaines et sociales dans la formation des ingénieurs en France

“…Liés à des situations locales, à des opportunités contractuelles ou à des parcours professionnels particuliers des chercheurs exerçant parfois dans ces écoles, les travaux sont divers dans leurs intérêts, leurs approches théoriques et méthodologiques, ainsi que dans leurs résultats. Ils présentent cependant l'intérêt de mettre en valeur la diversité des thèmes d'enquête permettant d'approcher la variété des réalités liées à ce champ de pratiques : a) en sciences de l'éducation, rôle de la Commission des titres d'ingénieurs (CTI) dans l'organisation des formations (Mirochnikoff, 1990), nature des apprentissages réalisés en formation initiale et dans les parcours professionnels (Robin, 1990) et représentations socioprofessionnelles des élèves ingénieurs (Fraysse, 1996(Fraysse, , 2003(Fraysse, , 2005, caractère pluridisciplinaire de la formation des ingénieurs forestiers (Cheiko, 2002), formations d'ingénieurs et professionnalisation (Fraysse, 2007 ;Sonntag, 2007), crise de la formation scientifique des ingénieurs (Bot, 2007), phéno-mène de mimesis dans la formation des ingénieurs (Lemaître, 2007), questions de formations et place des sciences de l'éducation dans les écoles d'ingénieurs (Sonntag, Lemaître, Fraysse et al, 2008 ;Lemaître, 2011) ; b) en sociologie, processus d'internationalisation et formation des cadres (Lazuech, 1998), relations formation/ emploi (Gaffari, 2003 ;Bonnet & Bonnet, 1997), formation initiale à Saint-Cyr (Augé, 2008).…”

Le curriculum des grandes écoles en France : un modèle d’analyse inspiré de Basil Bernstein

“…Cette mise en représentation est essentiellement mimétique (Lemaître, 2007), dans la mesure où l'on crée à l'échelle d'une école l'image du cadre que l'on veut former, et que l'on incite les étudiants à se conformer à cette image, au travers de tous les symboles mis à disposition et de toutes les activités produites. C'est pourquoi, à la différence des approches macro-sociologiques à l'échelle d'un pays ou d'un système d'enseignement, l'analyse du curriculum proposée ici se fonde sur une approche à l'échelle des institutions elles-mêmes.…”