Entrevista com o professor Enric Sullà Álvarez, especialista em canonicidade

Abstract

Este artigo está licenciado sob forma de uma licença Creative Commons Atribuição 4.0 Internacional, que permite uso irrestrito, distribuição e reprodução em qualquer meio, desde que a publicação original seja corretamente citada. http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/deed.pt_BR http://dx.doi. org/10.15448/1984-7726.2016 A presente entrevista foi realizada durante sua participação no XI Seminário Internacional de História da Literatura, ocorrido de 06 a 08 de outubro de 2015, na PUCRS, onde proferiu a conferência de encerramento, intitulada "El canon y los clásicos ante la crisis de los grandes relatos", e o minicurso "El canon de los clásicos: historia, procesos, debates".  AmAndA -Quando comecei a estudar espanhol, aprendi que há quatro idiomas na Espanha, e que, na verdade, quando se fala vasco, catalão ou galego, o espanhol é o idioma estrangeiro, ou seja, que se aprende, por exemplo, o catalão, e o espanhol como outra língua. É, de fato, assim? Aprende-se espanhol como outro idioma?  Enric -Vayamos por partes. Hoy en día el español y el catalán se estudian en los colegios, pero no se debe olvidar que, a consecuencia de la derrota militar de la II República Española a manos del general Franco, la enseñanza del catalán estuvo prohibida hasta 1979. Por citar mi caso, mis padres hablaban el catalán entre ellos, y así lo aprendí yo; también me ayudaron los escasos libros en esa lengua que había en casa, pero no pude estudiarlo hasta que fui a la universidad en 1968. En el colegio, sólo me enseñaron el español y en español. Una anécdota, en 1966, recuerdo que mi profesor de filosofía hablaba con nosotros, sus estudiantes, en catalán pero cuando tenía que empezar la clase, la daba en español con textos en español, aunque para mis compañeros y para mí entonces el español era el castellano. AmAndA -Eu não iria iniciar nossa conversa com essa pregunta, mas me parece muito oportuna. Aprende-se o espanhol na escola, mas não é um corte na cultura "de casa"? Há uma diferença do falar galego para o falar espanhol, no sentido de língua oficial, de validação?  Enric -La opinión pública dominante en España es que hay que hablar español porque es la lengua oficial del estado, y que con el español basta y sobra, que no hace falta hablar ninguna otra lengua. Pero en el País Vasco se habla euskera, en Galicia el gallego, y en Cataluña, Valencia y Mallorca, se hablan variantes de una lengua común que, solo por comodidad, denominaré catalán. Todas estas lenguas tienen la condición de "cooficiales" en los territorios donde se hablan. Pero hay que recordar otra vez que el uso público del catalán (y de todas esas lenguas) estuvo prohibido desde 1939 y solo se toleró su uso con fines culturales desde mediados de los sesenta. Cuando la democracia sucedió a la dictadura, hacia 1979, entró el catalán en la enseñanza pública. Desde luego, ha habido un proceso de normalización de las

Bem viver e terra sem males: a cosmologia dos povos indígenas como uma epistemologia educativa de decolonialidade

“…Trata-se de uma forma de garantir a efetiva e equitativa participação de mulheres em cargos eletivos da Bolívia e a consequente possibilidade de as mulheres terem mais vozes ativas em espaços decisivos e não apenas em âmbitos secundários da sociedade. No entanto, no dizer de Gabriela Montaño (2015), deputada e presidente da Câmara boliviana, esse protagonismo feminino que concerne o processo de mudança do Estado boliviano, torna-se possível mediante a relação que se estabelece entre "as organizações de mulheres, instituições, redes de mulheres e a mulher que ocupa o espaço onde se tomam decisões".…”