Espaces d'immigration et formes urbaines : considérations sur le cas de Naples

Cattedra, Raffaele; Laino, Giovanni

doi:10.3406/remi.1994.1414

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“…: l'impiego in agricoltura nelle regioni del Sud dell'Italia, fortemente condizionato dal lavoro nero e informale; l'impiego nel settore industriale nelle città del Nord della penisola, etc.). Questo approccio di tipo verticale procede settorializzando progressivamente lo studio delle migrazioni su questioni specifiche come l'alloggio (Cattedra e Laino, 1994), la sanità, i servizi, l'educazione, la criminalità, l'integrazione, andando poi a complessificarsi con lo studio delle pratiche religiose e dei luoghi di culto, le forme di associazionismo, le questioni di genere, i matrimoni misti, etc., anche alla luce dell'emergere delle seconde generazioni e del dibattito sulla cittadinanza.…”

Section: Inerzie E Contraddizioni Degli Studi Sui Processi Migratori ...unclassified

Oltre il «qui» e l’«altrove». Narrative Turn e sguardo cosmopolita come orizzonte di studio delle territorialità migranti

Gaias¹,

Cattedra²

2022

Geografía Social. Permanencias, Cambios Y Escenarios Futuros

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Nota introduttiva e di metodo Questo contributo si inserisce in un dibattito storiografico, interno alla Geografia accademica italiana, che mira a stabilire se una Geografia sociale sia stata coltivata, in Italia, prima degli ultimi quattro o cinque decenni. Tutti quanti si sono occupati della questione, infatti, concordano sul fatto che a partire dal decennio 1970, e cioè con in apparente «ritardo», diventa chiaro che almeno per alcuni geografi italiani una Geografia sociale è necessaria e va praticata, e va anche chiamata con il suo nome.

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Section: Inerzie E Contraddizioni Degli Studi Sui Processi Migratori ...unclassified

Oltre il «qui» e l’«altrove». Narrative Turn e sguardo cosmopolita come orizzonte di studio delle territorialità migranti

Gaias¹,

Cattedra²

2022

Geografía Social. Permanencias, Cambios Y Escenarios Futuros

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“…En effet, d'après les caractéristiques propres des flux de déplacement des populations, l'appartenance à un certain réseau communautaire, ethnique, religieux, familial ou amical (tout en considérant les diverses et possibles corrélations sociales, économiques, culturelles et professionnelles dans les pays d'origine), favorise l'établissement de « têtes de ponts » pour rejoindre une région ou une ville, ce qui permet l'accès préférentiel à un secteur particulier du marché du travail. Cela comporte assez souvent une prédestination relative à la localisation résidentielle, aux conditions de logement, ainsi qu'à la fréquence dans certains quartiers et espaces publics, dans certains lieux de rencontre, de loisirs (Cattedra et Laino, 1994). (Simon, 1998 p. 74).…”

Section: La Métropole Napolitaine : De Lieu De Transit à Lieu D'instaunclassified

“…(Simon, 1998 p. 74). l'installation temporaire et saisonnière, la stabilisation permanente (Cattedra et Laino, 1994). présence de plusieurs lieux de commerce : la « Piazza Mercato » (ancien marché en gros) au Sud et les marchés de la Duchesca au Nord.…”

Section: La Métropole Napolitaine : De Lieu De Transit à Lieu D'instaunclassified

Espace public et cosmopolitisme : Naples à l’épreuve d’un inédit métissage urbain

Cattedra¹

2003

cdlm

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Espace public et cosmopolitisme : Naples à l'épreuve d'un inédit métissage ur... Cahiers de la Méditerranée, 67 | 2003 modèle «pré-moderne» de cosmopolitisme 3 , lié notamment au monde ottoman et, inscrit le plus souvent dans la géographie de la domination coloniale. Cela n'exclut pas que des villes de l'Est ou du Sud de la Méditerranée, comme Tel Aviv 4 , Istanbul-et nous pourrions également envisager le Beyrouth de l'après-guerre-puissent manifester à l'heure actuelle des signes de cosmopolitisme. Je soulignerai combien le nouvel intérêt qu'aujourd'hui les pays du pourtour de la Méditerranée portent aux relations euro-méditerranéennes, participe et est constituant d'un tel débat. Cet intérêt, soutenu à partir de 1995 par l'action de l'UE dans le cadre du « processus de Barcelone », véhicule en effet l'idée de valeurs méditerranéennes partagées. Au-delà des avancées tangibles (assez modestes en réalité) du « processus » sur le plan politique, économique et de la « société civile », il ne faut pas négliger que ce dernier évoque l'idée d'appartenances communes, d'héritages et de cultures partagées inscrites dans l'histoire. Il est donc producteur et porteur de ce que M.-D. Perrot, G. Rist et F. Sabelli appellent une «mythologie programmée », dans ce cas d'une mythologie idéologiquement fondée sur une commune appartenance méditerranéenne. Cela signifie que les discours politiques et culturels, les images et les imageries, les références idéelles-en un mot le système de représentations attribuant une valeur «positive» à la commune appartenance méditerranéenne-, jouent aujourd'hui un rôle pertinent dans l'institutionnalisation de discours ou d'analyses portant sur le cosmopolitisme. Tout cela aurait tendance à se confondre-tout en pouvant y être sous jacent-, avec des « situations » et des pratiques sociales, concrètes et visibles sur la scène urbaine, susceptibles d'être définies cosmopolites et qu'éventuellement, les mêmes acteurs et habitants impliqués pourraient eux-mêmes définir de la sorte. Quand, alors, nous nous interrogeons sur une notion telle que le cosmopolitisme, sur son usage et sur sa pertinence dans le passé comme aujourd'hui, il est utile de différencier notre propre regard, notre posture, notre position dans l'espace en tant qu'observateurs de situations, de la manière dont ces dernières sont identifiées et définies par les acteurs mêmes. Car notre manière de voir « les choses » (d'analyser des réalités) contribue à instituer ces choses : elle les fait exister, les dispose en catégories, au-delà de leur propre présence dans l'espace 5. Depuis quelque temps, dans la littérature en sciences sociales, plusieurs auteurs ont commencé à employer le terme voire la notion de cosmopolitisme pour ce qui concerne les retombées territoriales et urbaines conséquentes aux flux migratoires internationaux. Je rappellerai à titre d'exemple un ouvrage collectif, sous la direction de Rémy Knafou, portant sur les mobilités géographiques et intitulé emblématiquement « La planète nomade ». Cet auteur, sans nommer express...

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La crisi dell'abitare migrante in Italia. Una prospettiva storica

Petrillo¹

2019

Sociologia Urbana E Rurale

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Espaces d'immigration et formes urbaines : considérations sur le cas de Naples

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Oltre il «qui» e l’«altrove». Narrative Turn e sguardo cosmopolita come orizzonte di studio delle territorialità migranti

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Espace public et cosmopolitisme : Naples à l’épreuve d’un inédit métissage urbain

La crisi dell'abitare migrante in Italia. Una prospettiva storica

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