2010
DOI: 10.21669/tomo.v0i16.523
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Espelhos Patrimoniais Em Ouro Preto: Museus E Passado Afro-Brasileiro

Abstract: resumoApresento no presente artigo algumas reflexões etnográficas a respeito das redes sociais da cidade de ouro Preto tendo o patrimônio cultural como víeis metodológico. A análise dialoga com dados provenientes de pesquisa de campo por meio de entrevistas, levantamento em arquivos e acervos realizados entre os anos de 2007 a 2009. Neste trabalho fizemos um recorte analítico enquadrando um dos dramas sociais da cidade, a escravidão, que compõe um dos fios das teceduras patrimoniais de ouro Preto. As categoria… Show more

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“…Os sentidos e imagens emanadas destas relações circulam de forma contínua e dinâmica, antecedendo a sua materialização no mundo e a sua integração na coleção (Silveira e Lima Filho 2005). Disto decorre que a apreensão dos objetos reunidos por W. Lipkind na década atual reclama uma perceção mais atualizada sobre o papel do museu enquanto regulador dos atributos e sentidos imanentes à coleção, apontando os silêncios que a envolvem (Truillot 1995;Lima Filho 2010;Price 2016), mas também como propulsor da potência das coisas a partir de uma participação compartilhada e colaborativa. elementos tão numerosos e heteróclitos?…”
Section: Problematizando a Coleçãounclassified
“…Os sentidos e imagens emanadas destas relações circulam de forma contínua e dinâmica, antecedendo a sua materialização no mundo e a sua integração na coleção (Silveira e Lima Filho 2005). Disto decorre que a apreensão dos objetos reunidos por W. Lipkind na década atual reclama uma perceção mais atualizada sobre o papel do museu enquanto regulador dos atributos e sentidos imanentes à coleção, apontando os silêncios que a envolvem (Truillot 1995;Lima Filho 2010;Price 2016), mas também como propulsor da potência das coisas a partir de uma participação compartilhada e colaborativa. elementos tão numerosos e heteróclitos?…”
Section: Problematizando a Coleçãounclassified