Abstract:Resumen
Las investigaciones arqueológicas desarrolladas en los últimos años en el Delta Superior del Paraná buscan ampliar el conocimiento sobre la arqueología regional, entendida como historia indígena de larga duración. En este artículo se presentan los resultados de los análisis arqueofaunísticos, cerámicos, bioarqueológicos, geoarqueológicos y radiocarbónicos realizados en la localidad arqueológica Laguna de los Gansos. En ésta se excavaron dos sitios (LDLG1 y LDLG2) emplazados a lo largo de un albardón al… Show more
“…En LL, CED y CLC solamente se hallaron masas de arcilla con huellas de modificación antrópica (Figura 2c; Di Prado 2015). En los registros del área es recurrente la presencia de este tipo de evidencias, principalmente masas de arcilla con y sin cocción (Bonomo et al 2014:72, 2016:55; Ottalagano 2013:63).…”
Section: Resultados Y Discusiónunclassified
“…Resultados similares fueron obtenidos para alfarería recuperada en otros sitios del área, tales como Cerro Puesto Acosta, Fuerte Sancti Spiritus y Laguna de los Gansos 1 (Figura 1; Tabla Suplementaria 1). Las recetas que contemplan la adición de tiesto molido se aplicaron en el área desde aproximadamente 1030 años aP (LTC1) hasta el contacto hispano-indígena (Fuerte Sancti Spiritus; Letieri et al 2015) aunque su antigüedad podría ser mayor—aproximadamente 1800 años aP— si se considera el sitio Laguna de Los Gansos 1 (Figura 3; Tabla Suplementaria 1; Bonomo et al 2016; Di Prado et al 2017). El reciclaje de fragmentos cerámicos en antiplástico ocurrió en el marco de la intensa relación que las comunidades alfareras del Río Paraná entablaron con la arcilla, a través de su incorporación a la vida cotidiana, la modificación del paisaje y al mundo simbólico (Politis y Bonomo 2012).…”
Section: Resultados Y Discusiónunclassified
“…En perspectiva macrorregional, diseños semejantes al E1o se identificaron en el sur del Nordeste en alfarería de los sectores medio y deltaico del Río Paraná (Figura 4a-c) y el Río Uruguay inferior (Figura 4d, e; Bonomo et al 2014, 2016; Ceruti 2007; Schmitz et al 1972:85). En la Pampa Húmeda y el este de Norpatagonia se reconoció en las áreas Norte, Depresión del Salado, Tandilia, Interserrana, Sur o transición pampeano-patagónica y el valle medio del Río Negro (Aldazabal 2008:68; Borges Vaz et al 2016; Caggiano 1977:36, 44; Di Prado 2013a, 2013b; Frère 2015:104; González 2005; González y Frère 2010:101–104; González et al 2007; Loponte y Pérez 2013; Politis et al 2001).…”
Con el propósito de conocer la variabilidad en la producción de alfarería en el centro-este de Argentina, se estudiaron conjuntos procedentes de 14 sitios arqueológicos ubicados temporalmente en el Holoceno tardío (ca. 3000–250 años aP). Se registraron prácticas de elaboración compartidas a escala macrorregional, relacionadas con la preparación de las pastas cerámicas (agregado de tiesto molido) y la decoración (aplicación de variantes del inciso para plasmar elementos de diseño similares). El tiesto molido no siempre es observable a simple vista en las vasijas, por lo que su contexto de transmisión entre comunidades involucraría la presencia de los ceramistas durante el proceso de manufactura. Por su parte, las representaciones decorativas poseen gran visibilidad y pueden ser copiadas o tomadas prestadas entre comunidades en situaciones de contacto más superficiales y ocasionales, sin que esto implique necesariamente el movimiento de alfareros. En el marco de amplias redes de interacción social circularon modos de decorar, ceramistas con sus modos de preparar las pastas y, excepcionalmente, vasijas. En este escenario, ciertos elementos de diseño reconocidos en la alfarería de la macrorregión abordada habrían funcionado como diacríticos de interacción social, es decir, como un medio para reforzar relaciones de intercambio entre diferentes grupos.
“…En LL, CED y CLC solamente se hallaron masas de arcilla con huellas de modificación antrópica (Figura 2c; Di Prado 2015). En los registros del área es recurrente la presencia de este tipo de evidencias, principalmente masas de arcilla con y sin cocción (Bonomo et al 2014:72, 2016:55; Ottalagano 2013:63).…”
Section: Resultados Y Discusiónunclassified
“…Resultados similares fueron obtenidos para alfarería recuperada en otros sitios del área, tales como Cerro Puesto Acosta, Fuerte Sancti Spiritus y Laguna de los Gansos 1 (Figura 1; Tabla Suplementaria 1). Las recetas que contemplan la adición de tiesto molido se aplicaron en el área desde aproximadamente 1030 años aP (LTC1) hasta el contacto hispano-indígena (Fuerte Sancti Spiritus; Letieri et al 2015) aunque su antigüedad podría ser mayor—aproximadamente 1800 años aP— si se considera el sitio Laguna de Los Gansos 1 (Figura 3; Tabla Suplementaria 1; Bonomo et al 2016; Di Prado et al 2017). El reciclaje de fragmentos cerámicos en antiplástico ocurrió en el marco de la intensa relación que las comunidades alfareras del Río Paraná entablaron con la arcilla, a través de su incorporación a la vida cotidiana, la modificación del paisaje y al mundo simbólico (Politis y Bonomo 2012).…”
Section: Resultados Y Discusiónunclassified
“…En perspectiva macrorregional, diseños semejantes al E1o se identificaron en el sur del Nordeste en alfarería de los sectores medio y deltaico del Río Paraná (Figura 4a-c) y el Río Uruguay inferior (Figura 4d, e; Bonomo et al 2014, 2016; Ceruti 2007; Schmitz et al 1972:85). En la Pampa Húmeda y el este de Norpatagonia se reconoció en las áreas Norte, Depresión del Salado, Tandilia, Interserrana, Sur o transición pampeano-patagónica y el valle medio del Río Negro (Aldazabal 2008:68; Borges Vaz et al 2016; Caggiano 1977:36, 44; Di Prado 2013a, 2013b; Frère 2015:104; González 2005; González y Frère 2010:101–104; González et al 2007; Loponte y Pérez 2013; Politis et al 2001).…”
Con el propósito de conocer la variabilidad en la producción de alfarería en el centro-este de Argentina, se estudiaron conjuntos procedentes de 14 sitios arqueológicos ubicados temporalmente en el Holoceno tardío (ca. 3000–250 años aP). Se registraron prácticas de elaboración compartidas a escala macrorregional, relacionadas con la preparación de las pastas cerámicas (agregado de tiesto molido) y la decoración (aplicación de variantes del inciso para plasmar elementos de diseño similares). El tiesto molido no siempre es observable a simple vista en las vasijas, por lo que su contexto de transmisión entre comunidades involucraría la presencia de los ceramistas durante el proceso de manufactura. Por su parte, las representaciones decorativas poseen gran visibilidad y pueden ser copiadas o tomadas prestadas entre comunidades en situaciones de contacto más superficiales y ocasionales, sin que esto implique necesariamente el movimiento de alfareros. En el marco de amplias redes de interacción social circularon modos de decorar, ceramistas con sus modos de preparar las pastas y, excepcionalmente, vasijas. En este escenario, ciertos elementos de diseño reconocidos en la alfarería de la macrorregión abordada habrían funcionado como diacríticos de interacción social, es decir, como un medio para reforzar relaciones de intercambio entre diferentes grupos.
“…Las tres muestras bioarqueológicas analizadas están conformadas por elementos óseos y dentales de adolescentes y adultos inhumados en 12 sitios arqueológicos (Figura 1). Las dataciones radiocarbónicas disponibles para los entierros humanos de estos sitios los ubican en el lapso temporal entre aproximadamente 570 y 850 aP; un único entierro primario inhumado en un sitio ubicado en la CIRU presenta un fechado de aproximadamente 2000 aP (Bonomo, Politis y Gianotti 2011:312; Bonomo et al 2016:53; Castro y Del Papa 2015:200; Loponte 2008:277; Politis et al 2011:84; Scabuzzo et al 2015:512). Figura 1.Ubicación de los sitios arqueológicos de los cuales provienen las muestras bioarqueológicas.…”
Section: Materiales Y Métodosunclassified
“…Entre los mamíferos están representados coipo ( Myocastor coypus ), carpincho ( Hydrochoerus hydrochaeris ), cuis ( Cavia aparea ) y cérvidos ( Blastocerus dichotomus , Ozotoceros bezoarticus y Mazama sp.). También es amplio el componente ictiofaunístico (Characiformes y Siluriformes), y en menor medida se consumieron aves, reptiles y moluscos de agua dulce (Bastourre 2014; Bonomo et al 2014, 2016). Las evidencias arqueobotánicas sugieren la ingesta de cáscaras, frutas y semillas de plantas como algarrobo ( Prosopis cf.…”
Este trabajo contribuye, desde la bioarqueología, al estudio de la dieta de las poblaciones que habitaron el sur del Noreste argentino (NEA) durante el Holoceno tardío (desde ca. 2000 aP). Específicamente, se evalúa el consumo de vegetales y los posibles modos de procesamiento de los alimentos. Se revelan diferentes bioindicadores bucodentales en tres muestras bioarqueológicas de tres sectores geográficos: Delta superior e inferior del río Paraná (entre ca. 570 y 850 cal aP) y cuenca inferior del río Uruguay (ca. 2000 cal aP). Los bioindicadores observados en las tres muestras (1.355 dientes y 1.693 alveolos) se ajustan a lo esperado para economías mixtas de caza-pesca-recolección y horticultura. Los recursos animales constituyeron el componente principal de la alimentación, mientras que el consumo de vegetales fue un importante complemento en la dieta. Se registran diferentes modos de procesar los alimentos que atenuaron el estrés masticatorio y se destaca que la dieta habría sido más abrasiva en la muestra del Uruguay inferior en comparación con las otras dos muestras. Los resultados obtenidos, al integrarse con información disponible de otras líneas de análisis (e.g., arqueobotánicas, zooarqueológicas), aportan y amplían el conocimiento sobre la alimentación de las poblaciones prehispánicas del sur del NEA.
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