Estrategias de consumo de grandes mamíferos a lo largo del Holoceno entre los cazadores-recolectores de la meseta central de Santa Cruz

Abstract

Esta tesis aborda el estudio de las arqueofaunas en contextos domésticos, con el fin de conocer las estrategias de procesamiento y consumo de animales, llevadas a cabo por las sociedades que habitaron en el pasado el Macizo del Deseado (Provincia de Santa Cruz). De esta manera se pretende tener un acercamiento a los modos de vida y las relaciones entre los seres humanos y su entorno a lo largo del tiempo. El objetivo principal de la presente tesis es explorar las tendencias espacio-temporales de la apropiación y uso de grandes animales, con especial referencia al guanaco (Lama guanicoe), por parte de los grupos cazadores-recolectores que habitaron la Macizo del Deseado, en Patagonia meridional. Este animal ha sido el principal recurso aprovechado desde los inicios y a lo largo de toda la ocupación Cazadora- recolectora de Patagonia. Para ello se seleccionaron los conjuntos zooarqueológicos provenientes del sitio Cueva Maripe, el cual se emplaza en la localidad arqueológica La Primavera y presenta una secuencia ocupacional extensa, con fechados que abarcan desde la Transición Pleistoceno-Holoceno hasta tiempos histórico. Los estudios previos realizados sobre los restos óseos recuperados en la cueva, han permitido proponer que el guanaco es la especie más representada en el sitio, siendo el agente humano el principal agente acumulador. Los análisis realizados en el marco de esta tesis estan orientados a evaluar cómo las prácticas de procesamiento y consumo cambiaron a lo largo de los tres principales momentos de ocupación del sitio: Transición Pleistoceno-Holoceno temprano, Holoceno medio y Holoceno tardío. La información generada se discute en relación a los datos disponibles para los mismos bloques temporales en otros sectores de Patagonia. En sitios de actividades múltiples, la configuración del conjunto arqueofaunístico se encuentra fuertemente influenciada por las últimas etapas del procesamiento de las presas y su consumo. Sin embargo, las actividades domésticas desarrolladas en esto ámbitos, han sido frecuentemente consideradas como secundarias por los investigadores, en gran medida, por relacionarlas a espacios de la esfera privada, fuertemente vinculado con lo femenino. En este sentido, se entiende a las prácticas de consumo como los métodos y técnicas involucradas en la preparación de la comida previos a su ingesta, las cuales además son el reflejo de relaciones sociales y sistemas de creencias propios de cada grupo humano. Dentro de los principales recursos alimenticios aportados por el guanaco, se destaca la carne y la grasa. Debido a que estos animales poseen muy poca grasa muscular, se vuelve necesario explotar aquella almacenada en los huesos, tanto en el canal medular como entre las trabéculas, y la asociada a órganos estructurales, como el cerebro y la médula espinal. Para analizar el aprovechamiento de cada uno de estos subproductos se utilizaron tres líneas de análisis diferentes y complementarias entre sí, con el objetivo de abordar el problema desde una mayor cantidad de perspectivas. Por un lado, se evaluó la representación de partes esqueletárias a partir de diversos modelos de transporte, elaborados en base a la anatomía económica del guanaco y otros ungulados. El uso de estos marcos de referencia permitió establecer si las unidades anatómicas presentes en el sitio respondían al interés de transportar algún recurso en particular. Por otra parte, debido a que para obtener tanto la médula como la grasa ósea, es necesario fracturar los huesos, se realizaron diversos análisis destinados a establecer la intensidad y extensión de la fragmentación, así como los patrones de fractura que presentaron los especímenes óseos. El análisis de las modificaciones de la superficie ósea permitió identificar distintas marcas de origen antrópico, las cuales se relacionan con diferentes actividades que tienen lugar durante el procesamiento, consumo y descarte de los animales. Asimismo, se desarrolló un protocolo experimental, con el fin de evaluar la eficacia a la hora de obtener grasa trabecular tanto de elementos axiales como apendiculares. Los resultados obtenidos permitieron plantear que ambas partes del esqueleto pudieron haber sido procesadas para la obtención de grasa ósea. Dentro de los elementos axiales, las vértebras tendrían más chances de ser seleccionadas con este fin, mientras que las porciones epifisiarias de los huesos largos son las que brindan mayor cantidad de este recurso dentro de los elementos apendiculares. En lo que respecta a la estructuración del espacio interior de Cueva Maripe, los resultados obtenidos apoyan la hipótesis previa de que en CN se habrían llevado a cabo, además de actividades vinculadas al consumo del guanaco, tareas específicas relacionadas con el procesamiento de huesos largos para la producción de instrumentos óseos. Por su parte, en CS se habrían desarrollado actividades vinculadas a la preparación de comida, al consumo y descarte. Como resultado de los análisis aquí realizados fue posible establecer algunas continuidades a lo largo de toda la ocupación de la cueva. Entre los principales recursos alimenticios aportados por el guanaco, la carne, la médula ósea y la grasa estructural habrían sido aprovechadas a lo largo de todo el Holoceno. La representación de partes reconocida en el sitio, permite proponer que el criterio de selección de las distintas porciones de la carcasa, parecerían haber estado más relacionadas con la calidad que poseen el recurso que con la cantidad del mismo. Así, la cabeza, fuente principal de grasa estructural, y las extremidades medias e inferiores, en donde se almacena la médula no saturada, aparecen siempre como las unidades más representadas. En lo que respecta a la modalidad de consumo de los recursos (inmediata o diferida), es posible que la carne asociada al costillar haya sido consumida de manera diferida, mientras que la grasa estructural se haya ingerido en momentos poco después de la cacería. En términos generales, los porcentajes de huellas de corte registrados en diáfisis, así como lo patrones de fractura y la gran cantidad de fogones reconocidos en el sitio, llevan a proponer que es probable que la carne haya sido cocinada antes de su remoción. El análisis comparativo de los distintos momentos de ocupación de Cueva Maripe, permitió detectar ciertos cambios. Si bien ya desde los primeros momentos de la ocupación se encuentran atributos asociados con el consumo de médula ósea, dicha estrategia se modifica en el Holoceno medio, volviéndose más sistemática su explotación. Además, para este bloque temporal se reconoce la utilización de diáfisis de huesos largos como materia prima para la manufactura de instrumentos óseos, lo que lleva a plantear una potenciación del recurso guanaco a partir de este bloque temporal. En cuanto al Holoceno tardío, parecería cobrar importancia la explotación de grasa ósea, y el disecado de la carne para su consumo diferido. Es posible que estas últimas variaciones, se encuentre estrechamente relacionadas con el aumento de movilidad de las sociedades, las cuales necesitan del almacenamiento de recursos para su consumo durante las travesías. Los resultados obtenidos a partir de esta investigación contribuyeron a profundizar en aspectos fundamentales dentro de la organización de las sociedades, como son las actividades vinculadas a la preparación de los alimentos en el ámbito doméstico. Asimismo, la abundante información existente para el Holoceno tardío, permitió identificar patrones similares de procesamiento y consumo a nivel regional. En este sentido, las vías de análisis aquí utilizadas contribuyeron tanto a la corroboración de hipótesis previamente planteadas para el sitio, como a proponer nuevas perspectivas de análisis de cara a futuras investigaciones desarrolladas en la región.

La producción y uso de artefactos óseos en Cueva Maripe, Santa Cruz, Argentina

“…9,5 y 7,15 ka 14C AP-, Componente 2 -entre 7,7 y 3,5 ka 14C AP-y Componente 3 -entre 4,1 y 1,1 ka 14C AP-(Tablas 1 y 2 en Miotti et al, 2014). Las investigaciones realizadas brindan abundante información desde diversas líneas de evidenciazooarqueología, tafonomía, tecnología lítica, contextos de uso, arte rupestre, distribuciones intra-sitio, paleoambientes, etc.-, que indican que los grupos humanos que la habitaron realizaron un uso diferencial del espacio interior (Carden, 2009;Fernández, 2013;García Añino, 2018;Hermo, 2008;Lynch, 2016;Marchionni, 2013;Miotti et al, 2007Miotti et al, , 2014Mosquera, 2016). Desde los inicios de las ocupaciones en el sitio (ca.…”

La agencia de los Cazadores-recolectores y de los animales en la construcción de los paisajes arqueológicos de Patagonia

“…Es posible que la ausencia de este tipo de abordajes en la arqueología patagónica guarde, al menos en parte, alguna relación con el uso que desde la academia se hace de categorías etic como las de cazadoresrecolectores para referir a grupos móviles que viven principalmente de la caza de animales y la recolección de frutos (Borrero, 2008), llevando implícita una reducción de la agencia animal y de otros seres del paisaje a aquellos animales que son cazados. En este sentido, en nuestra área de estudio dentro del Macizo del Deseado, los contextos zooarqueológicos con altos porcentajes de camélidos son interpretados como animales consumidos (García Añino, 2018;Marchionni, 2013;Miotti, 1998;Miotti et al, 1999;; entre muchos otros). Sin embargo, cuando esa información se cruza con la proveniente del arte rupestre de esa misma región, donde las representaciones animalísticas son escasas (Figura 3), lo que se manifiesta no es lo mismo.…”

Cazando crónicas: vínculos entre humanos y animales en Patagonia continental

“…Tanto la información etnohistórica como etnográfica ha sido un interesante recurso en múltiples investigaciones arqueológicas en la Patagonia continental (Boschín & Nacuzzi, 1979;Bourlot, 2009;Butto et al, 2015;Capparelli & Prates, 2015;De Nigris, 2004, 2008García Añino, 2018;Miotti, 1998;Miotti & Marchionni, 2009;Prates, 2009;Prates et al, 2016). La investigación etnohistórica desde problemáticas arqueológicas ha brindado información sobre dispersión y ubicación geográfica de los diferentes grupos indígenas, las "relaciones entre ellos, características de su movilidad y de sus paraderos, densidad de sus viviendas y de sus asentamientos, actividades de subsistencia, hábitos alimenticios y prácticas comerciales, producción de diversas manufacturas y aprovisionamiento de materias primas" (Nacuzzi, 1990, p. 163).…”

“…Además, determinados estudios se han orientado específicamente a la generación de información etnohistórica para hacer frente al registro zooarqueológico. En este sentido, caben mencionar los análisis comparativos de Miotti acerca de los patrones de transporte y trozamiento entre sociedades pedestres y ecuestres (Miotti, 1998), el interés por la ingesta de grasa animal (Bourlot, 2009;De Nigris, 2004;Moreno, 2003), las formas de extracción y procesamiento de la grasa (García Añino, 2018;Moreno, 2003), las rutas indígenas y su relación con los sitios arqueológicos (Castro Esnal, 2014), entre otros. Creemos necesario destacar otros antecedentes más directos: en primer lugar, el trabajo de Prates (Prates, 2009;Prates et al, 2016) orientado a sintetizar la información disponible sobre la explotación de recursos por las sociedades indígenas de la Patagonia continental, focalizando en Norpatagonia, y con el objetivo de discutir su importancia para los estudios arqueológicos.…”