2011
DOI: 10.1007/s12119-011-9105-2
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Exploring Heteronormativity in the Public Discourse of Jamaican Legislators

Abstract: In Jamaica the public discourse on homosexuality is voluminous, however little or no empirical research or suitably detached policy-oriented discussion is in evidence. This multidisciplinary qualitative paper uses the content analysis of publicly available information to explore the posture of key publicpolicy actors on homosexuals and homosexuality. The observable implications of the findings for society and the rights of homosexuals are articulated. The paper concludes that this discourse evinces a settled h… Show more

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“…Dois estudos eram derivados de pesquisa documental, nos quais, por meio de análise de produtos da publicidade, pode-se conhecer questões acerca da homossexualidade, sendo um deles referente à educação sexual para crianças (Cowell & Saunders, 2011;Furlani, 2008). Além destes, um estudo de caso buscou conhecer as vivências das relações amorosas entre pessoas do mesmo gênero (Guedes & Monteiro-Leitner, 2007); e, por fi m, uma revisão de literatura se propôs a discutir as teorias referentes à homossexualidade, questionando seu estatuto e se essa categoria pode ou não ser considerada um "terceiro sexo" (Nucci & Russo, 2009).…”
Section: Resultsunclassified
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“…Dois estudos eram derivados de pesquisa documental, nos quais, por meio de análise de produtos da publicidade, pode-se conhecer questões acerca da homossexualidade, sendo um deles referente à educação sexual para crianças (Cowell & Saunders, 2011;Furlani, 2008). Além destes, um estudo de caso buscou conhecer as vivências das relações amorosas entre pessoas do mesmo gênero (Guedes & Monteiro-Leitner, 2007); e, por fi m, uma revisão de literatura se propôs a discutir as teorias referentes à homossexualidade, questionando seu estatuto e se essa categoria pode ou não ser considerada um "terceiro sexo" (Nucci & Russo, 2009).…”
Section: Resultsunclassified
“…Na Jamaica é possível observar a cultura enraizada na heteronormatividade, ou seja, orientações sexuais diferentes da heterossexual são marginalizadas, ignoradas ou perseguidas por práticas sociais, crenças ou políticas (Guimarães, 2009), sendo reconhecido internacionalmente por ser um dos países mais homofóbicos e no qual os movimentos LGBT não têm voz e são perseguidos (Cowell & Saunders, 2011). Também na China os casos de homofobia e abuso são frequentes.…”
Section: Questões Culturais E Históricas Relacionadas à Homossexualidadeunclassified
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“…Though this claim is likely an exaggeration (seee West, 2018), it is not entirely without merit. Anti-gay rhetoric is pervasive throughout Jamaican society, from popular entertainment to serious political discussion (Cowell & Saunders, 2011). Some of the most extreme examples can be found in 'dancehall' music, one of Jamaica's most popular musical forms (Pinnock, 2007).…”
Section: Sexual Prejudice In Jamaicamentioning
confidence: 99%
“…The seriousness of this prejudice is increasingly evident, not only from the empirical research, but also from documented incidents in which gays have been attacked, beaten or killed (J-FLAG, 2013), some of which are quite gruesome, such as the attack on a Jamaican university student in which several other students pursued him, calling for his death (Pearson, 2012). Furthermore, though anti-gay attitudes are negatively correlated with both income and education (West & Cowell, 2015), negative attitudes are found in the public discourse at all levels of society (Cowell & Saunders, 2011), and strongly supported by several lobby groups (Skyers, 2014;West, 2012). This prejudice is also strongly evident in the lyrics of some dancehall musicone of the most popular musical forms in Jamaica (Pinnock, 2007).…”
mentioning
confidence: 99%