Faut-il se débarrasser des « idéologies linguistiques »?

Abstract

Cet article part du constat que la notion d’idéologies linguistiques est utilisée de plus en plus fréquemment en sociolinguistique, sans que cet usage ne soit réellement problématisé ou justifié. S’agit-il donc simplement d’un effet de mode, auquel cas ne devrions-nous pas abandonner cette notion ? Ce texte cherche à montrer que l’usage actuel des idéologies linguistiques ne dérive généralement pas, ou peu, d’une conceptualisation qui aurait ses origines dans la sociologie critique européenne, mais dans une réflexion sémiotique et anthropologique dont les origines remontent aux années 1970 et à la relecture de l’œuvre de C. S. Peirce. En montrant les possibilités qu’offre cette sémiotique, notamment en termes de prise en compte des objets dans leur matérialité, cet article propose de conserver la notion d’idéologies linguistiques – à condition qu’elle soit accompagnée d’une véritable réflexion sur son usage. C’est à cette seule condition que le terme ne sera pas un simple synonyme de « représentations » ou de « idées ».

Processus d’évaluation des besoins à l’école québécoise: idéologies linguistiques d’orthophonistes scolaires et sentiment d’in/sécurité linguistique d’élèves plurilingues

“…Premièrement, il faut rappeler que les idéologies linguistiques sont ancrées dans la matérialité des choses, dans l'expérience et dans leur contexte d'énonciation (Costa, 2017), tout en étant liées à des positions sociales, ce qui fait en sorte, que les membres d'un même groupe social peuvent véhiculer des idéologies linguistiques différentes (Kroskrity, 1998). Ainsi, les idéologies linguistiques, complexes, ne sont pas toujours cohérentes et, selon certaines études, peuvent se trouver en concurrence chez un même individu (Bacon, 2020 ;Fitriati, 2015;Henderson, 2017;Henderson et Palmer, 2015;Lew & Siffrin, 2019).…”

“…Pour atteindre ces objectifs, nous avons relevé les idéologies linguistiques d'orthophonistes scolaires à travers leurs pratiques d'évaluation lorsqu'elles oeuvrent auprès d'élèves plurilingues. En cohérence avec le regard ethnographique exigé pour appréhender les traces des idéologies linguistiques dans l'action (Costa, 2017;Goyer et Borri-Anadon, 2018), nous avons analysé des rapports d'évaluation orthophonique d'élèves issu.e.s de l'immigration plurilingues. Source invoquée d'information, par opposition à des données provoquées par la recherche (Borri-Anadon, 2014) et éléments de culture matérialisée (Hodder, 2000), ces documents représentent une porte d'entrée pour dégager, au-delà des pratiques déclarées, comment les idéologies linguistiques sont susceptibles de participer au processus de catégorisation socioscolaire.…”

“…Les idéologies linguistiques : un outil heuristiquement riche pour l'analyse de pratiques Le concept d'idéologie linguistique est au carrefour de plusieurs disciplines, dont la sociolinguistique critique et l'anthropologie (Costa, 2017;Kroskrity, 2010). Quel que soit l'éclairage disciplinaire permettant de le circonscrire, il renvoie essentiellement à étudier les relations entre langue et société.…”

“…Les travaux qui se sont intéressés à ce concept mettent notamment en évidence que les idéologies linguistiques peuvent traduire des relations de pouvoir entre les langues ou entre les membres de différentes communautés linguistiques (Henderson, 2019;Kiramba, 2018) et qu'elles ont ainsi ceci de particulier de mettre au jour le lien qui unit le langage aux structures sociales (Woolard & Schieffelin, 1994). Il faut savoir, en revanche, que les idéologies linguistiques ne se présentent pas seulement à un niveau macro, par exemple à travers les discours dominants et hégémoniques (Blanchet, 2016), les politiques linguistiques (Lippi-Green, 2011) ou les programmes d'études (Boisvert et al, 2020); elles peuvent aussi être explorées à un niveau micro, se reflétant à travers les discours et les pratiques d'un individu (Costa, 2017;Henderson et Palmer, 2015). En effet, l'étude des idéologies linguistiques ne se réduit pas à l'analyse du discours des acteurs et actrices.…”

“…En effet, l'étude des idéologies linguistiques ne se réduit pas à l'analyse du discours des acteurs et actrices. Elle implique, souvent, un travail ethnographique situé visant à repérer les traces d'idéologies linguistiques, voire de pouvoir, dans l'action (Costa, 2017). L'idéologie linguistique constitue alors une rationalisation du discours et de l'action chez l'acteur ou l'actrice social.e (Silverstein, 1979(Silverstein, , 1998 qui est susceptible de participer à l'exclusion de groupes linguistiques minorisés (Henderson, 2019;Kiramba, 2018;Siegel, 2006) en déterminant la valeur, la fonction ou le statut des langues ou des variétés de langues et leurs usages (Blommaert, 2006;Surtees, 2016).…”