Filosofia da tecnologia e educação: conservação ou crítica inovadora da modernidade?

Abstract

Resumo: O campo dos estudos sobre ciência e tecnologia e seus benefícios na vida das populações está sendo questionado de maneira veemente nos últimos tempos. A justificativa de que o desenvolvimento da ciência e da tecnologia avança de maneira inexorável e neutra caiu por terra, frente às inúmeras confrontações e limites a que ficou exposta essa racionalidade. São muitos testemunhos e mesmo movimentos teóricos que questionam essa crença atualmente. Nesse texto, pretende-se delimitar alguns marcos teórico-conceituais nos quais se desenvolvem tais propostas do ponto de vista de sua relação com a educação. Para isso, parte-se da discussão, proposta por Marilena Chauí, sobre o modo como se constitui a racionalidade moderna e sua forma de apropriação pelas populações através da ideologia do cientificismo. A seguir, a crítica a essa racionalidade é avaliada segundo os preceitos da Escola de Frankfurt, especialmente na visão de Marcuse e Feenberg. Por último, procura-se apresentar alguns fundamentos dos estudos do movimento Ciência, Tecnologia e Sociedade (CT&S) sobre essas questões, derivando reflexões para o campo da educação. Trata-se de avançar a discussão de suas origens, conforme exposto na filosofia da tecnologia, de Heidegger, a qual acredita ser destino da humanidade viver sob a égide da técnica, em busca de uma outra relação com a realidade, mais em harmonia com a natureza.Palavras-chave: Filosofia da tecnologia. Sociedade. Educação. Philosophy of technology and education: Conservation or innovative critique of modernity?Abstract: The field of studies about science and technology and its benefits in the lives of the people have been vehemently questioned in recent times. The justification that the development of science and technology advances inexorably and neutrally fell apart in front of the numerous confrontations and limits that was exposed this rationality. There are many testimonies and even theoretical movements that challenge this belief today. In this text, there is the intention to define some theoretical and conceptual frameworks in which ones these proposals have been develop in terms of their relation to education. For this, it starts from the discussion, proposed by Marilena Chauí, about how modern rationality is constituted and its form of appropriation by the people through the scientism ideology. Following, the criticism of this rationality is assessed according to the precepts of the Frankfurt School, especially under the view of Marcuse and Feenberg. Finally, it has been trying to present some fundamentals of the Science, Technology and Society studies (ST& S) on these issues, deriving reflections to the field of education. It comes to advance the discussion of its origins, as discussed in Heidegger's philosophy of technology, which it is believed to be the fate of humanity, living under the aegis of the technique, in search of a different relationship with reality, more in harmony with nature.

Entrepreneurial Education and Interdisciplinarity as Tools to Support Professional Training

“…For Rosa and Trevisan (2016), every research process sustains values and cultural, social and ethical aspects and thus it is necessary to work with students from the beginning of their academic journey towards an education in science and technology, that is, a scientific literacy. After the research process, "knowing how to do" begins, that is, it is the application of theory, "putting into practice" the contents worked on in the course disciplines.…”

processos de aprendizagem e avaliação tecnológica pensam nas pessoas? Uma abordagem de Design Centrado no Ser Humano sobre a EdTech

“…A tecnologia teria um potencial emancipador de enfraquecer estruturas hierárquicas de dominação, estimulando habilidades criativas e comunicativas. Seria uma forma de libertação e empoderamento, caracterizada por A tecnologia seria, então, típica da modernidade e encarnaria o ideário humano da busca pela novidade constante (ROSA; TREVISAN, 2016). Essa visão é reforçada, por exemplo, quando ferramentas são apresentadas como uma "evolução" tecnológica, termo onde se subentende, segundo o dicionário Michaelis, "aperfeiçoamento; desenvolvimento; progresso".…”

Las representaciones de los futuros profesores sobre los usos de la tecnología en la escuela. Un estudio narrativo

“…Por todo ello, se plantea que en la cultura humanista lo tecnológico está profundamente cruzado con la cultura contemporánea, tal y como Heiddeger recuerda a Sartre (Molinuevo, 2004;Da Rosa y Trevisan, 2016).…”