2021
DOI: 10.22456/1982-8918.109761
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Football, Nation, and Women in Argentina: Redefining the Field of Power

Abstract: Quem tem protagonizado os relatos sobre a nação? Quem tem narrado as histórias sobre o esporte, o futebol e a pátria? Que instituições foram centrais nessas construções? O que aconteceu com as mulheres? Quais têm sido os argumentos para excluírlas do campo de jogo? Estas e outras perguntas organizam o presente artigo que tem como meta refletir em torno ao esporte como prática generificada e generificadora, como um espaço de produção de desigualdades e, também, de oportunidades. Os dados que sustentam o argumen… Show more

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“…Para estas deportistas, ha sido común resistir años de silenciamiento y estigmatización de sus prácticas. Se necesita consolidar la actitud de la mujer y de esa manera ganar espacios culturales, deportivos y políticos (Moreira & Garton, 2021).…”
Section: En La Categoría Aspecto Culturalunclassified
“…Para estas deportistas, ha sido común resistir años de silenciamiento y estigmatización de sus prácticas. Se necesita consolidar la actitud de la mujer y de esa manera ganar espacios culturales, deportivos y políticos (Moreira & Garton, 2021).…”
Section: En La Categoría Aspecto Culturalunclassified
“…Su argumento se refuerza, por un lado, en la efectiva proscripción del fútbol en varios países a lo largo del siglo XX como, por ejemplo, Brasil, Alemania e Inglaterra(Elsey y Nadel, 2019). Y, por otro lado, en la impronta masculina en las relaciones entre patria y fútbol reinantes en el imaginario argentino(Archetti, 1995(Archetti, , 1998(Archetti, , 2003 Alabarces, 2014;Moreira y Garton, 2021). 9 Al tratarse de un acontecimiento deportivo no oficial, éste transgrede los registros oficiales de la historia del fútbol, que postula a 1991 como una suerte année zero debido a la formación de la Primera División del Fútbol Femenino, a cargo de la AFA, y la realización de la Primera Copa Mundial Femenina de Fútbol, a cargo de la FIFA.…”
unclassified
“…Dedicando-se ao estudo sistemático dessa técnica -Cecy registrava as aulas, descrevendo-as metodicamente, em um diário de trabalho 22 -encontra -as respostas para sua necessidade de expressão, assumindo essa linguagem como o meio para seu trabalho de ensino e de criação‖ (Freire, 2005:31). Dessa forma, em entrevista concedida ao Jornal NH, coloca, sem ser mística, que dança é a sua religião: (UFPEL), ministrou curso similar; além de demonstrações e oficinas curtas em festivais do estado (Freire, 2005).…”
Section: Conforme Serres (2001)unclassified
“…Desse modo, sua ampla participação na cena da dança gaúcha reflete-se, também, no intenso envolvimento em vários projetos para a formação de um grupo profissional de dança. Isso porque, segundo Freire (2005), ela -acreditava que, quando a dança fizer parte da cultura do indivíduo, ela estará desempenhando o seu verdadeiro papel social‖ ajudando, assim, a criar, em 1991, com a presença de vários representantes da dança locais, o Centro de Formatividade em Dança 23 .…”
Section: Conforme Serres (2001)unclassified
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