2013
DOI: 10.1111/j.1935-4940.2012.01249.x
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Forged Communities and Vulgar Citizens: Autonomy and its Límites in Semineoliberal Bolivia

Abstract: R e s u m e nEste artículo examina el impacto de los procesos de descentralización política sobre comunidades indígenas del altiplano boliviano. Enfatizando la creación de nuevos municipios rurales, describo las maneras en que las nuevas concepciones y prácticas de la vida cívica impactan formas locales de producción social, las cuales hace años han entretejido las comunidades indígenas dentro de la nación y más allá de la misma. Examino estas experiencias del nuevo panorama administrativo para entender mejor … Show more

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“…As we pay attention to these creative, productive processes, we see that they take place in, and take note of, complex historical contexts. (Ortá , 112)…”
Section: The Governance Aesthetics and Performance Of Health Policymentioning
confidence: 99%
“…As we pay attention to these creative, productive processes, we see that they take place in, and take note of, complex historical contexts. (Ortá , 112)…”
Section: The Governance Aesthetics and Performance Of Health Policymentioning
confidence: 99%
“…The development sector, and NGOs in particular, played an important role in shaping Bolivia's current socioeconomic, political, and institutional landscape (Gill ; Postero ). For example, NGOs operating in Bolivia have been both commended and criticized for their role in facilitating forms of neoliberal development, including programs designed to promote decentralization, indigenous self‐organization, and popular participation (Arellano‐López and Petras ; Hippert ; Kohl ; Orta ; Postero ). Given that Bolivia's indigenous groups had a long history of cooperation with NGOs (Boulding ), relations between NGOs and the Morales administration were initially cordial (Boulding ; Los Tiempos ).…”
Section: The Problematic Position Of Ngos In the Plurinational State mentioning
confidence: 99%
“…Los ayllus son percibidos como rezagos de un tiempo pasado. Con la Revolución de 1952 en Bolivia se sustituyen los modos tradicionales de organización social y política de los ayllus por el sindicalismo agrario (Orta 2013). Al igual que en los inicios de la República, el sistema de cargos de autoridades originarias es percibido como un elemento de atraso ante un sindicalismo modernizante, que busca implementar organizaciones campesinas modernas.…”
Section: Reseña Histórica Del Municipio De Jesús De Machacaunclassified
“…Al igual que en diversas zonas de los Andes, en Jesús de Machaca se mantiene la estructura de sistema de cargo, con la rotación de las autoridades tradicionales (Orta 2013), quienes deben transitar un camino, su thakhi, para avanzar en responsabilidad y reconocimiento en la comunidad. Este proceso se inicia con el matrimonio de una joven pareja, quienes se convierten en jaqui (persona) por medio de esa unión, siendo habilitados y obligados a cumplir servicios comunitarios, además de acceder al uso de la tierra (Astvaldsson 1994;Colque y Cameron 2010;Chuquimia 2006).…”
Section: Las Autoridades Originarias En El Sistema De Cargo Machaqueñounclassified