Fühlen(d) Lernen: Zur Sozialisation und Entwicklung von Emotionen im Kulturvergleich

Abstract

ZusammenfassungForschungen zur Sozialisation und Ontogenese von Emotionen sind in der Sozial-und Kulturanthropologie bisher weitestgehend vernachlässigt worden. Entwicklungspsychologen beschäftigen sich dagegen intensiv mit diesem Thema, wobei sich jedoch das Gros ihrer Studien auf euro-amerikanische Gesellschaften beschränkt und somit kaum Aussagen über interkulturelle Divergenzen zulässt. In diesem Artikel vergleichen wir die Sozialisation von Emotionen in zwei nicht-westlichen Gesellschaften: den Bara in Madagaskar und den Tao auf der taiwanesischen Insel Lanyu. Es wird aufgezeigt, wie folk models von Person, Emotion und Entwicklung mit den jeweiligen lokalen Erziehungspraktiken verknüpft sind. In beiden Gesellschaften werden von den Bezugspersonen Sanktionierungsstrategien angewendet, die mit einem hohen Maß an emotionaler Erregung einhergehen. Während bei den Bara "Furcht" induziert wird, kommt es bei den Tao zu einer Evokation von "Angst" und "Scham". Eine wichtige Frage ist, inwieweit diese "sozialisierenden Emotionen" an der Herausbildung eines kultur-spezifischen Emotionsrepertoires beteiligt sind. Schlüsselwörter Sozialisation von Emotionen Emotionale Entwicklung Folk models Kulturvergleich Taiwan Madagaskar Learning (by) feeling: socialization and development of emotions in cross-cultural studiesAbstract Research on socialization and ontogeny of emotions has been widely neglected in social and cultural anthropology. In contrast, developmental psychologists are occupied intensively with this subject but the majority of their studies focus on Euro-American societies and thus do not explain intercultural differences. In this article we compare the socialization of emotions in two non-western societies: the Bara in Madagascar and the Tao on the Taiwanese Island of Lanyu. It will be illustrated how folk models of person, emotion, and development interrelate with local child rearing practices. In both societies sanctioning strategies are used by caregivers who operate with high levels of emotional arousal. While "fear" is induced among the Bara, in the Tao's case the evoked emotions are "anxiety" and "shame". An important question, among others, is to what extent these "socializing emotions" play a role in the development of a culture-specific emotional repertoire.

Sozialisierende Emotionen im Vergleich: Furcht, Angst und Scham in Madagaskar, Taiwan und Indonesien

“…Um das von uns beobachtete Zusammenspiel des Emotionalen analytisch besser fassen zu können, entwickelte unsere Arbeitsgruppe das Konzept der sozialisierenden Emotionen (Funk et al 2012;Funk 2022;Röttger-Rössler et al 2013, 2015Röttger-Rössler und Funk 2023), die wir wie folgt definieren:…”

Feeding, Bonding, and the Formation of Social Relationships

“…Between 2010 and 2011, I conducted twelve months of ethnographic fieldwork among the Indigenous Tao people on the Taiwanese island of Lanyu about the socialization and ontogeny of emotions (Funk, 2022;Funk et al, 2012;Röttger-Rössler et al, 2015). 8 I wanted to understand what kind of emotionally arousing socialization practices Tao caregivers apply to socialize and educate their children to become valuable individuals in their own society.…”

“…To protect their children, Tao caregivers never leave them alone until approximately the age of three and a half years. Young children are always supposed to remain "calm" (mahanang) to assure that their fragile souls stay in place (Funk, 2014(Funk, , 2022Funk et al, 2012;Röttger-Rössler et al, 2015).…”

The “educated teacher”: Joint (self-)reflection on translatability between anthropology and teacher education

“…Studies in this field encompass a variety of local settings, methodological approaches, and topics, including research in informal learning contexts (e.g. Funk et al, 2012) as well as in formal educational institutions (e.g. Akbaba, 2014).…”