Gayo Salustio Crispo, "Obras", edición de Juan Martos Fernández, Madrid, Cátedra, Letras Universales 540, 2018, 662 pp.

Abstract

Acaba de aparecer en la colección Letras Universales de la editorial Cátedra una nueva traducción de Salustio. La versión es de Juan Martos, un traductor experimentado, que ya ha ofrecido en castellano con solvencia otras obras latinas (los fragmentos de Ennio en editorial Gredos, El asno de oro de Apuleyo en la colección Alma Mater del CSIC, así como la obra de Rosvita, junto con Rosario Moreno, en la Universidad de Huelva). Esta nueva traducción ha de ser bienvenida por varias razones. En primer lugar, porque Salustio es un clásico de primera fila, de manera que cualquier iniciativa que contribuya a su difusión en nuestra sociedad, cada vez más ayuna de modelos dignos y destacables (y Salustio lo es, al menos en lo literario), constituye una aportación sustantiva a un panorama cultural cada vez más asténico, superficial, atomizado y errático. Ofrecer, renovada, una obra que ha sido leída e imitada a lo largo de los siglos nos ayuda de nuevo a consolidar nuestra posición en una tradición que nos explica y define. También nos ofrece, una vez más, el desafío de una obra que se agiganta por su sutileza y hondura frente a un autor empequeñecido por su acción política, pero en definitiva complejo e interesante. Un autor que, ya que no puede actuar como político, reclama la importancia de su labor intelectual. Cicerón, contemporáneo suyo, nos ofrece un perfil en parte similar. Salustio nos enfrenta a un panorama de corrupción política y desgarro personal, como en nuestros días. Para reflejarlo nos ofrece buena literatura, como (algunas veces) en nuestros días. La segunda razón que hace interesante esta versión es que el trabajo del Prof. Martos supone una contribución notable al panorama de las versiones hispanas de Salustio, al ofrecer por primera vez en un solo volumen todas las obras, tanto indiscutibles como discutidas, del corpus salustiano. Por último, cabe recomendar este volumen porque es una traducción bien hecha y que se lee bien.El volumen comienza con una introducción (pp. 7-44), a la que se añaden una cronología del periodo 133-35 a. C. (pp. 45-47), una nota explicativa acerca de la edición en la que se indican las lecturas en las que el traductor se aleja de las ediciones latinas utilizadas (pp. 49-55), unas "orientaciones bibliográficas" (pp. 55-58), un esquema de abreviaturas (p. 59) y una extensísima bibliografía (pp. 61-88), en la que no faltan las aportaciones de filólogos españoles (hay alguna ausencia, como el volumen de A. Duplá, G. Fatás y F. Pina Polo, Rem publicam restituere. Una propuesta popularis para la crisis republicana: las Epistulae ad Caesarem de Salustio. Edición comentada y traducción, Zaragoza, 1994).La introducción es informativa y mantiene la estructura más habitual, aportando datos biográficos, describiendo las obras atribuidas a Salustio, comentando el estilo (un apartado siempre importante en este autor) y ofreciendo noticias sobre su transmisión y su pervivencia. Hay en ella, como en el resto del volumen, muchas notas, que aportan erudición y ofrecen mucho material al lector.