Habitar el privilegio: relaciones sociales en los fraccionamientos cerrados en Guadalajara

Abstract

En esta exposición se perfilan las relaciones sociales y las representaciones del privilegio en las voces de los residentes de los fraccionamientos cerrados de elite en Guadalajara. Se quiere mostrar cómo estos lugares están constituyendo y reforzando una visión y una práctica de orden colonial estamental, que se reproduce y naturaliza en otros sectores sociales, lo que habla de una inquietante valoración positiva del privilegio y la jerarquía.

El privilegio en juego : clase, raza, género y golf en México

“…Un conjunto reciente de investigaciones sobre Latinoamérica analiza el aumento de comunidades cerradas y otras formas de espacios recluidos en la región (Svampa 2001;Caldeira, 2000;Coy, 2006;Janoschka y Borsdorf, 2004;Low, 2004;Camus 2015;Ramos-Zayas. 2023).…”

“…2023). Uno de los factores clave que sustenta la expansión de estos tipos de espacios urbanos es la preocupación por el delito de los sectores de mayor poder adquisitivo, basada tanto en peligros reales como percibidos (Camus, 2019;Dinzey-Flores, 2013;Low, 2001). Este miedo a la actividad criminal también podría haber influido en los miembros de los clubes de golf de la Ciudad de México, motivándolos a erigir barreras arquitectónicas que impidieran por completo a los de afuera entrar a los clubes o incluso verlos.…”

“…No obstante, la ciudad absorbió lentamente a la mayoría de estos clubes, tal como sucedió con los más antiguos. La persistencia de este patrón se debe en parte a la falta de terrenos dentro de la ciudad, pero también es el resultado de un deseo de representar las diferencias sociales mediante el paisaje urbano (Dinzey-Flores, 2013Iturriaga Acevedo, 2016;Camus 2019, Cerón-Anaya, 2020.…”

Trabajo Social y élites. Una agenda de investigación y acción para la disciplina

“…Finalmente, también es posible aplicar esta agenda en procesos de integración territorial de las élites. Las élites tienden a concentrarse en barrios segregados, tendencia que ocurre en países tan distintos como Chile (Gayo y Méndez, 2019), México (Camus, 2019) o Noruega (Kornses et al, 2017). Este aislamiento físico y territorial incide, y en algunos casos determina, que las élites económicas y políticas no se encuentren ni convivan con otros.…”

Huellas, vejez y migración: producción de identidades

“…En este sentido, este fenómeno demográfico empuja hacia una mayor presencia de los otros en espacios inesperados (antes colonizados y habitados por el grupo dominante) que resultan tener distintos grados de malestar/resistencia para los nativos; sería entonces en esos espacios donde se pondría en discurso la movilidad (Bayón y Saraví, 2019a;Camus, 2019). Como respuesta a ello, se han producido también nuevas interrogantes, perspectivas y aproximaciones desde los distintos campos de conocimiento que intentan problematizar, desde la contracultura, los procesos identitarios, la producción del otro y las tensiones inherentes a la coexistencia de mundos desiguales en puntos receptores de migrantes (Bolvin, Rosato y Arribas, 1999;Jofré, 2004;Rodríguez, 2001a;Salas, 2012).…”