HISTORIOGRAFI ILMU FALAK DI NUSANTARA: Sejarah, Motivasi dan Tokoh Awal

Abstract

<p><strong>Abstrak:</strong> Studi ini mengkaji perkembangan ilmu falak di Nusantara. Perkembangan studi falak memang relatif tertinggal jauh dari perkembangannya di pusat-pusat peradaban Islam seperti Damaskus, Baghdad, Kairo dan Cordova. Ilmu falak baru berkembang di Kepulauan Nusantara sejak abad 19-20 M. Penulisan karya-karya ilmu falak oleh ulama Nusantara abad 19-20 pun lebih didasari oleh pemenuhan kebutuhan ibadah sehari-hari, khususnya salat dan puasa. Dalam konteks ini, penggambaran historiografi dan transmisi perkembangan ilmu falak dari Timur Tengah ke Nusantara masih terhitung sebagai kajian terlantar. Karena itu, diperlukan kajian komprehensif tentang perkembangan studi ilmu falak di Indonesia. Sebagai studi awal, artikel ini merupakan hasil penelitian kepustakaan dengan pendekatan sejarah dimana datanya didasarkan pada telaah dokumen. Kajian ini mengemukakan bahwa ilmu falak mulai berkembang di Nusantara mulai abad ke-19, dimana para ulama Nusantara mendalami ilmu tersebut dari Timur Tengah dengan ragam motivasi, dan kemudian mereka mengembangkannya di tanah kelahiran dan mewariskan sejumlah karya dalam bidang ini.</p><p><strong>Abstract: Historiography of the Science of Astronomy in Indonesian Archipelago: History, Motivation and Early Figures</strong>. This study examines the development of astronomy in Indonesian archipelago which was relatively left behind by its development in the centers of Islamic civilization such as Damascus, Baghdad, Cairo and Cordova. As a matter of fact, astronomy did not develop in the Archipelago until in the 19th and 20th centuries, when some works on the field were identified. These works of the 19th and 20th century scholars mostly fulfilled the needs of daily worship, especially prayer and fasting. The historiography of astronomy in Indonesia and its transmission from the Middle East present an interesting field of research that has not been. The present article is a result of a preliminary library research focusing on history, motivation, and the early scholars of the field. Apparently, local scholars studied astronomy in different seats of knowledge in the Middle East and then brought it home. In order to meet local need they authored several books on the field which need to be be studied further in the coming years.</p><p><strong>Kata Kunci:</strong> astronomi, ulama, Nusantara, Timur Tengah</p>

The Spirit of Tolerance in Determining the Time of Dawn According to Indonesian Classical Scholars in Malay-Nusantara

“…Hasyim Asy'ari was amazed until he finally married his daughter (Khairiyah). From this marriage, he was blessed with 6 children (Butar-Butar, 2017) Abidah, the first daughter of Sheikh Ma'shum bin Ali married Mahfud Anwar (son of K.H. Anwar, founder, and leader of the Paculgowang Islamic Boarding School, Jombang).…”

Metodologi Penulisan Kitab Tamrīn Al-Lisān Fī Maʿrifat Tajwīd Al-Qurān Karya Syekh Hasan Al Jambi

“…Kata Syeikh Hassan "Inilah kitab yang bernama Tamrin al-Lisan Fi Ma'rifatil Tajwid al-Quran karangan hamba yang fakir lagi mengajar di Masjidil Haram di Mekkah Al-Musyarrafah iaitu Hassan bin Haji Yahya orang Negeri Jambi al-Jawi " Kitab Tamrin al-Lisan Fi Ma c rifah Tajwid al-Quran ini telah mendapat pengiktirafan dan sokongan dari lima ulama Mekkah pada ketika itu,mereka ialah Syeikh Muhammad Kamil yang tercatat sebagai mudir al-Ma'arif al Ummumiyyah Mekah, Syeikh Abdullah bin Qasim Senggora dan tiga lagi ulamak Mekah yang berasal dari Nusantara, iaitu Syeikh Muhammad Ramli bin Muhammad Zaubaidi al-Fathani, Syeikh Muhammad Arsyad bin Amru Sambawa Jawi dan Syeikh Muhammad bin Daud al-Fathani (Ginanjar, 2020). -Butar, 2017). "Al-Jawi al-Jambi" merupakan nisbah kepada daerah kelahiran beliau, iaitu Daerah Jambi.…”

Kontribusi Kiai Ahmad Dahlan Al-Samarani Dalam Perkembangan Kajian Ilmu Falak Di Indonesia

“…26 Beberapa karya Syekh Taher Jalaluddin dalam bidang ilmu falak ini diantaranya adalah Jadawil Pati Kiraan, Nukhbah al-Taqrirat, dan al-Qublah fi Nuṣuṣ Ulamā' al-Syafiʻiyah. 27 Selain bertemu Syekh Taher Jalaluddin, Kiai Ahmad Dahlan dan Kiai Muhammad Hasan Asy"ari juga bertemu dengan Syekh Djamil Jambek. Ia juga dikenal sebagai ahli falak terkemuka dari Pulau Sumatera.…”