Homeless Women in Public Spaces: Strategies of Resistance

Repenser l’itinérance au féminin dans le cadre d’une recherche participative

“…Par exemple, l'étude de Benbow, Forchuck et Ray (2012) montre que les femmes font l'expérience de la discrimination en raison de leur situation d'itinérance, de troubles de santé mentale, de faible revenu et de statut de mère au moment de procéder à l'obtention d'un logement ou d'un emploi. Il y a pourtant derrière ces facteurs des situations, des évènements, des acteurs et des rapports sociaux qui ont façonné progressivement l'invisibilisation sociale des femmes en situation d'itinérance, tant en leur qualité de personne-sujet que celle de citoyenne et d'actrice (Casey, Goudie et Reevee, 2008 ;Czapska et al, 2008 ;Paradis et Mosher, 2012). Cette invisibilisation est révélatrice des mécanismes individuels et collectifs de discrimination, de domination et d'oppression que vivent ces femmes en regard de l'âge, de la condition sociale ou de santé, de l'origine ethnique, de l'orientation sexuelle, comme des processus de relégation et de marginalisation des espaces sociaux que sont, éventuellement, le domicile, le quartier, la famille, le travail ou la communauté d'appartenance (Le Blanc, 2009 ;Sylvestre, Bellot, Couture-Ménard et Tremblay, 2011 ;Walsh, Rutherford et Kuzmack, 2009 ;Whitzman, 2006).…”

“…Au même titre qu'une lecture en termes de droit, ces deux points de vue indiquent précisément les barrières à l'exercice effectif des droits fondamentaux des femmes en situation d'itinérance. Cette nouvelle perspective va au-delà d'une seule lecture des conditions adverses que vivent ces femmes pour saisir les tensions et les paradoxes, les stratégies d'évitement et les subjectivations qui s'articulent dans une épreuve d'une situation de vie limite, toujours singulière (Bellot et Rivard, 2013 ;Casey et al, 2008 ;Sylvestre et al, 2012). Penser, par exemple, à ces mères qui vivent avec leurs enfants dans des logements insalubres, pour leur assurer un toit malgré tout, est plus souvent associé à la négligence parentale qu'à une atteinte au droit au logement -dont sont responsables le propriétaire et la société qui le permettent -et témoigne de cette logique de la vie moindre.…”

“…(Casey et al, 2008 ;Yuval-Davis, 2006). Or, qu'on cherche à surdimensionner le poids déterministe des structures de domination ou d'oppression sur les femmes ou, au contraire, à individualiser l'itinérance par un cumul de particularismes identitaires, les discours qui mettent de l'avant la pluralité sans fin de l'itinérance féminine contribuent également à une assignation identitaire tout aussi oppressante (Whitzman, 2006).…”

“…Se déprendre de cette essentialisation de l'identité impose de s'inscrire dans la production d'un récit alternatif, dans un espace tout aussi alternatif, où le positionnement de la femme comme sujet-actrice va favoriser la saisie, en tension, des situations d'oppression et celles de résistance. Un espace qui va lui permettre de se définir à la fois dans sa pluralité et dans son rapport pluriel aux autres (Bachand, 2014 ;Caron et Damant, 2014 ;Casey et al, 2008 ;Flynn, 2015 ;Paradis et Mosher, 2012 ;Pénafiel, 2014), en regard du cadre intersectionnel auquel elle aspire dans une compréhension des matrices d'oppression et de résistantes singularisées plutôt que des lectures imposées de leur condition oppressante.…”

Gyvenimo istorijos tyrimo perspektyvos: benamystės atvejis

“…Maždaug po 2000 m. keičiantis benamystės apibrėžčių tendencijoms, pamažu atsiribojant nuo tiesiogiai su socialinės politikos priemonėmis, taikomomis benamystės problemai spręsti, siejamo benamystės aiškinimo, atsigręžiama į tokias benamystei reikšmingas charakteristikas kaip etniškumas, lytis, viešosios erdvės naudojimas ir pan. (Farrugia 2011;Neale 1997;Casey et al 2008;DeWard, Moe 2010;Ravenhill 2008). Šios tematinės kryptys žymi ryškų posūkį į indukcine logika grįstus tyrimus, įgalinančius prisiliesti prie individualios asmens gyvenimo trajektorijos.…”