<i>Die Entwicklung der Aristotelischen Logik und Rhetorik</i>. Friedrich Solmsen

Shorey, Paul

doi:10.1086/361620

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“…47 Solmsen (1929) lee en SE 11.172b6-9 un distanciamiento de la teoría de los tópicos, donde se anticiparía ya en SE lo que será el proyecto de la ciencia demostrativa de ambos Analíticos (cf. Stocks, 1933 p. 122).…”

Section: La Unidad De La Teoría Del Silogismounclassified

“…La idea de que existe una lógica subyacente, o al menos una forma sintáctica común, a los escritos lógicos fue una idea sugerente que se puede interpretar en términos de transitividad. Tampoco es necesario plantear, por lo tanto, un reordenamiento del orden evolutivo de los escritos lógicos distinto al planteado por Solmsen (1929). En definitiva, la cuestión se puede reducir a la pregunta por aquello que tienen en común el principio de identidad y discrepancia (SE 6) y el dictum de omni et nullo (APr).…”

Section: Conclusionesunclassified

“…En consecuencia, el uso de letras esquemáticas no establece de suyo una demarcación de principio entre la silogística y la teoría del silogismo simpliciter, y por extensión tampoco entre Analíticos Primeros y SE. El paso de uno a otro escrito se puede interpretar como una variación de la identidad a la cantidad, lo que es coherente con la ubicación que le asigna Solmsen (1929Solmsen ( , 1941 como tratado bisagra entre la dialéctica y la ciencia demostrativa. Si esto es así, el traspaso del núcleo de análisis y la variación en el método puede no responder a razones propiamente lógicas, sino que bien puede haberse debido al paso de un programa a otro.…”

Section: La Proyección De Se Hacia Analíticos Primerosunclassified

“…1 Aristóteles llega a decir que Sócrates intentaba razonar por medio del silogismo (Met XIV 4.1078b24-25). Cf (Shorey, 1924, Solmsen, 1929, 1941, 1951, Correia, 2010 2 Cf. (Leszl, 2004) 1.1.…”

Section: : Introducciónunclassified

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La teoría del silogismo simpliciter en Las refutaciones sofísticas de Aristóteles

Villalobos¹

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Se autoriza la reproducción total o parcial, con fines académicos, por cualquier medio o procedimiento, incluyendo la cita bibliográfica que acredita al trabajo y a su autor.12 Sin ir más lejos, Gisela Striker (2009) abre con estas palabras el comentario a su traducción: "Aristotle's Prior Analytics marks the beginning of formal logic." (p. xi). 13 Según Corcoran (2003 p. 262), en estos capítulos está contenida toda la lógica de Aristóteles. 14 "Ni el mismo Aristóteles, ni nadie después de él, tuvo realmente éxito para reemplazar la doctrina de Las Refutaciones Sofísticas, aunque sean primitivas desde un punto de vista formal" (Bochenski 1961, p. 55).

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Section: La Unidad De La Teoría Del Silogismounclassified

Section: Conclusionesunclassified

Section: La Proyección De Se Hacia Analíticos Primerosunclassified

Section: : Introducciónunclassified

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La teoría del silogismo simpliciter en Las refutaciones sofísticas de Aristóteles

Villalobos¹

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“…A relação entre os dois tratados foi objeto de um dos mais proeminentes debates da literatura especializada. Friedrich Solmsen (1929) propôs que Aristóteles desenvolvera sua apodítica anteriormente à silogística, de tal modo que os APo teriam sido escritos, ao menos em parte, anteriormente à composição dos APr. 6 Rechaçada por David Ross (1939), a interpretação de Solmsen foi parcialmente recuperada por Jonathan Barnes (1981) 7 , que defende que a teoria da demonstração apresentada nos APo, tal como nós a conhecemos hoje, seria o resultado da adição acidental da silogística a uma versão anterior e "nãosilogizada" da apodítica, versão esta "despida de roupas desconfortáveis" (Barnes 1981, p. 36) e que teria "vivido, antes do casamento, uma vida virginal intocada pelo silogismo" (Barnes 1981, p. 52).…”

Section: -Causa Como Ratio Cognoscendi: Fundacionalismo E Antisilogis...unclassified

Aspectos formais e ontológicos da filosofia da ciência de Aristóteles

Zuppolini¹,

Angioni²

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Tenho a sorte de ser aluno, orientando e amigo do Prof. Lucas Angioni. Graças às suas aulas, desde a graduação, encantei-me não apenas pelo pensamento de Aristóteles, mas pela atividade filosófica em geral. Com ele apreendi que a razão pode transitar por meios da mais alta abstração sem perder, por um instante, o rigor intelectual que esta disciplina exige e merece. Desconheço orientador mais dedicado aos seus supervisionados.Nenhuma experiência contribui mais para minha formação acadêmica do que nossa constante interlocução. Mais do que um interlocutor, tenho orgulho de tê-lo como amigo.Desde que o conheci, jamais deixei de contar com seu apoio e generosidade. À sua esposa, Isabel, sempre agradecerei por todo carinho a mim dispensado.O trabalho coligido na presente dissertação não teria sido possível sem as inestimáveis contribuições de diversos estudiosos da obra de Aristóteles com quem tive o prazer de discutir minha pesquisa. Agradeço às observações, críticas e sugestões de Alan

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Ontological underpinnings of Aristotle's philosophy of science

Zuppolini¹

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horses and mules. Eventually, an inductive procedure will indicate that all animals of a certain kind are long-lived whenever their bodies do not contain a significant quantity of bile: Syllogism I: 43 Longevity holds of humans, horses etc., Being a K holds of humans, horses etc.Longevity holds of all Ks Syllogism II:Absence of bile holds of humans, horses etc., Being a K holds of humans, horses etc. Absence of bile holds of all KsRelying on this result, the inquirer proceeds to an inference that could be described as an 'inverted demonstration', where the explanatory term is not the middle, but the major extreme: 44 Syllogism III:Longevity holds of all Ks, Being bileless holds of all Ks Longevity holds of all bileless animalsIn fact, the co-occurrence of longevity and absence of bile made Aristotle believe that, in certain animals, the latter is the explanation of the former. 45 Thus, in Syllogism III, the explanans appears in the conclusion while the explanandum occurs in the major premisean inference a modern reader could classify as abductive. However, while the so-called 'inferences to the best explanation' are non-deductive, Aristotle believes that, if the induction that precedes it is sufficiently comprehensive, we can obtain a deduction to the best explanation. Lines 68 b 24-27 refer back to APr II 22, 68 a 21-25, where Aristotle has shown that if two terms A and B hold of all C, and C also holds of all B, then A necessarily holds of all B. Therefore, if the induction shows us that all and only the members of the relevant kind are bilelessand perhaps this is what Aristotle means by the enigmatic phrase 'the entire universal' in APo II 19 ( , 100 a 6-7) -, we are warranted to convert the previous minor premise and obtain 'a deduction from induction'concluding that all bileless animals are long-lived: Syllogism IV:Longevity holds of all Ks, Being a K holds of all bileless animals Longevity holds of all bileless animals 43 I am calling Syllogism I, II, and III 'syllogisms' just for the sake of exposition. Technically speaking, these arguments are not Aristotelian syllogisms, since Aristotle uses the term ' ' only for valid arguments in syllogistic form. 44 The terms called 'middle' and 'extreme' in T4 do not match the roles they play in the argument discussed in the passage, which means that these expressions are used as rigid designators of the middle term and the extremes of a demonstrative syllogism. See Ross (1949, pp. 484-485). 45 PA IV 2, 676 a 30-677 b 10.'learning by demonstration'? Let me suggest the following solution. The term 'demonstration' is ambiguous: in one sense of the term, 'demonstration' is the name of a reasoning (a proof-search procedure, one could say) in which a scientist tries to identify propositions (already known to be the same thing-x as explained by y. As a result of her learning, she now has scientific knowledge of x, which she previously knew only non-scientifically' (Bronstein 2014, p. 14). 56 Lesher (2010, pp. 148-156). 57 '[...] akribeiam, quae non solam certitudinem...

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Die Entwicklung der Aristotelischen Logik und Rhetorik. Friedrich Solmsen

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La teoría del silogismo simpliciter en Las refutaciones sofísticas de Aristóteles

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