Interkulturelle Erziehung und Vergleichsorientierung

Seküler Toplumda Genç Müslüman: Almanya’da Müslüman Gençleri̇n Yaşam Dünyalari Ve Di̇ndarliklari

“…Yakın aile ve akrabalık ağı içinde çocuklara İslamî değerlerin, ibadetlerin, normların ve geleneklerin aktarılması, Batılı toplum içerisinde dinî kimliğin inşası için önemsenmektedir. Almanya'da Türk ve Müslüman ailelerle ilgili yapılan birçok araştırmada göçmen aile üyeleri arasındaki yakın aile ilişkilerinin dinî inanç, gelenek ve ibadet etme aktarımını olumlu etkilediği, bunun da aile bağlarını güçlendirdiği tespit edilmiştir (Boos-Nünning ve Karakaşoğlu, 2006;Herwartz-Emden, 2000;Titzmann, Schmitt-Rodermund ve Silbereisen, 2005). Boos-Nünning'e (2011) göre, göçmen ailelerdeki temel eğitim hedefleri, güçlü aile odaklı değerleri kapsar ve Alman ailelere kıyasla göçmen ailelerde otoritelere ve aile büyüklerine saygı gösterme fikri daha etkili bir şekilde öğretilir.…”

Sprachliche Bildung – Grundlagen und Handlungsfelder

“…Migration als Verlagerung des Lebensmittelpunkts an einen anderen Ort (Razum & Spallek, 2009), hat im Einzelnen sehr unterschiedliche Ursachen. Bei aller Vielfalt der Familien, in denen alle oder einige der Mitglieder migriert sind, konnte wiederholt aufgezeigt werden, dass gerade in diesen Familien ein überdurchschnittlich hohes Interesse an der Bildung ihrer Kinder vorliegt (Neuenschwander, 1999;Herwartz-Emden, 2000;Ditton, Krüsken & Schauenberg, 2005;zur Übersicht Becker, 2010, S. 6ff.).…”