James “the Brother of the Lord” and the Epistle of James

Painter, John

doi:10.2307/j.ctvrxk2n5.19

Cited by 3 publications

(5 citation statements)

References 0 publications

Supporting

Mentioning

Contrasting

Unclassified

Order By: Relevance

“…Ἡ ταλμουδικὴ γραμματεία περιέχει περισσότερες ἀπὸ 2.500-3.000 ἑλληνικὲς λέξεις. 336 337 Ὅταν στὴν Ἰερουσαλὴμ ὑπάρχει τέτοιας ἔκτασης ἐπίδραση τοῦ ἑλληνικοῦ πνεύματος, ἀντιλαμβανόμαστε πόσο ἔντονη ἦταν ἡ ἐπίδρασή του στὶς κοινότητες τῆς διασπορᾶς. Ἡ λατρεία καὶ ἡ προσευχὴ στὶς συναγωγὲς αὐτῶν τῶν κοινοτήτων γινόταν παράλληλα στὴν ἑλληνικὴ καὶ τὴν ἑβραϊκὴ γλῶσσα.…”

Section: σχέση μὲ τὸν ἑλληνισμόunclassified

“…Ἰάκωβος εἶχε συμμετοχὴ στὴν ἱεραποστολὴ πρὸς μὴ Ἰουδαίους. 336 Πάντως ἡ εἰσήγηση ποὺ ἔκανε στὴν Ἀποστολικὴ Σύνοδο ἀποκαλύπτει σαφέστατα ὅτι συμφωνοῦσε μὲ αὐτὴ τὴν προοπτική.…”

Section: ἡ ἱεραποστολὴ πρὸς τὰ ἔθνη α ἡ ἔννοια «ἀπόστολος»unclassified

“…Ὡς μία ἄλλη πιθανὴ αἰτία τῆς ἀπομακρύνσεώς του ἔχει προταθεῖ ὁ φόβος γιὰ τὴν ἀντίδραση τῶν Ἰουδαίων στὴν ἀποτυχία του νὰ τηρηθοῦν στὴν Ἀντιόχεια οἱ ἰουδαϊκὲς διατάξεις γιὰ τὸ φαγητὸ καὶ τὴν κοινωνικὴ ἐπαφή. 480 Αὐτὴ ἡ ἐπιλογὴ δὲν μπορεῖ νὰ ἰσχύει, καθὼς δὲν ζητήθηκε κάτι τέτοιο ἀπὸ τὴν Ἀποστολικὴ Σύνοδο. Αὐτὸ ποὺ θὰ μποροῦσε νὰ γίνει ἀποδεκτὸ εἶναι ὅτι ὁ ἀπ.…”

Section: β ἡ ταυτότητα τῶν «ἐκ τῆς περιτομῆς»unclassified

“…ὡς ἔτος ἀφίξεώς του στὴν Κόρινθο. Δυσχερὴς εἶναι ὁ ἀκριβὴς προσδιορισμὸς τῆς περιόδου κατὰ τὴν ὁποία ὁ Γαλλίων ὑπηρέτησε στὴν Κόρινθο336 . Ὑπάρχουν διατάγματα ποὺ ὁρίζουν τὴν ἔναρξη τῆς ἐνιαύσιας ὑπηρεσίας τῶν ἀξιωματούχων ποὺ διόριζε ἡ ρωμαϊκὴ Σύγκλητος ἀπὸ τὸν Ἀπρίλιο μέχρι τὸν Ἰούλιο κάθε ἔτους.…”

unclassified

“… Χρ. Παπαδοπούλου, Ἱστορία: 53 480. Τὸ ὄνομα Εὐόδιος ὑπάρχει καὶ στὸν Φίλωνα (Εἰς Φλάκκον 76.5) καὶ ἀνήκει σὲ κάποιον Ἰουδαῖο ἄρχοντα 481.…”

unclassified

See 4 more Smart Citations

Πέτρος Και Παύλος Στην Αντιόχεια

Μουστάκης¹

View full text Add to dashboard Cite

Χρονικὸς προσδιορισμὸς τῆς πρώτης περιοδείας. 8. Ἡ δεύτερη ἀποστολικὴ περιοδεία τοῦ ἀπ. Παύλου. α. Ὁ ἀπ. Παῦλος καὶ ὁ Γαλλίων στὴν Κόρινθο. β. Χρονικὸς προσδιορισμὸς τῆς δεύτερης περιοδείας. 9. Συμπεράσματα. ΧΡΟΝΟΛΟΓΙΚΟΣ ΠΙΝΑΚΑΣ ΚΕΦΑΛΑΙΟ TΡIΤΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΧΡΟΝΙΚΟΣ ΠΡΟΣΔΙΟΡΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΓΑΛ. 2:11-14 ΣΕ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΗΝ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΣΥΝΟΔΟ ΚΑΙ ΕΝΤΑΞΗ ΤΟΥ ΣΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΤΩΝ ΠΡΑΞΕΩΝ 1. Γενικὲς παρατηρήσεις. 2. Ἡ συνάντηση τῆς Ἀντιόχειας πρὶν ἀπὸ τὴν Ἀποστολικὴ Σύνοδο. α. Ἡ συνάντηση τῆς Ἀντιόχειας πρὶν ἀπὸ τὴν πρώτη ἱεραπ. περιοδεία. β. Ἡ συνάντηση τῆς Ἀντιόχειας μετὰ τὴν πρώτη ἱεραποστολικὴ περιοδεία, ἀλλὰ πρὶν ἀπὸ τὴν Ἀποστολικὴ Σύνοδο. γ. Ἡ συνάντηση τῆς Ἀντιόχειας λίγο πρὶν ἀπὸ τὴν Ἀποστολικὴ Σύνοδο.252 3. Ἡ συνάντηση τῆς Ἀντιόχειας μετὰ τὴν Ἀποστολικὴ Σύνοδο. α. Ἡ συνάντηση τῆς Ἀντιόχειας ἀμέσως μετὰ τὴν Ἀποστολικὴ Σύνοδο. β. Ἡ συνάντηση τῆς Ἀντιόχειας μετὰ τὴ δεύτερη ἱεραποστ. περιοδεία. 4. Ἡ θέση τῆς συνάντησης τῆς Ἀντιόχειας στὸ κείμενο τῶν Πράξεων. α. Λόγοι ποὺ συνηγοροῦν στὴν τοποθέτηση τοῦ Γαλ. 2:11-14 μετὰ τὸ Γαλ. 2:1-10 (=Πρ. 15:1 κ.ἑ.). β. Τοποθέτηση τῆς συνάντησης τῆς Ἀντιόχειας στὸ χωρίο Πρ. 15:35 καὶ χρονικὸς προσδιορισμός της. 5. Συμπεράσματα. ΜΕΡΟΣ Β΄ ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΠΡΩΤΟ ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΕΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ ΣΤΗΝ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΚΗ ΤΗΣ ΣΥΝΑΝΤΗΣΕΩΣ ΤΗΣ ΑΝΤΙΟΧΕΙΑΣ 1. Στοιχεῖα ἀπὸ τὴ θεολογία τῆς Ἀποστολικῆς Συνόδου. α. Εἰσαγωγικὲς παρατηρήσεις. ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ α. Διαφορετικὲς τάσεις στὴν πρώιμη Ἐκκλησία. β. Οἱ σχέσεις ἀνάμεσα στοὺς ἀποστόλους. γ. Οἱ σχέσεις τῶν τοπικῶν Ἐκκλησιῶν μεταξύ τους. δ. Οἱ σχέσεις τῶν ἐξ ἐθνῶν καὶ τῶν ἐξ Ἰουδαίων πιστῶν. 4. Ἡ ἱεραποστολὴ πρὸς τὰ ἔθνη. α. Ἡ ἔννοια «ἀπόστολος». β. Οἱ δώδεκα ἀπόστολοι καὶ ὁ ἀπ. Παῦλος. γ. Ἡ ἱεραποστολὴ τῆς Ἐκκλησίας πρὸς τὰ ἔθνη. 5. Ἡ Ἐκκλησία καὶ οἱ διατροφικὲς συνήθειες τῶν πρώτων πιστῶν. α. Ἡ Ἐκκλησία καὶ οἱ νομικὲς διατροφικὲς διατάξεις. β. Τήρηση διατροφικῶν κανόνων, εὐχαριστιακὰ δεῖπνα στὴν Ἀντιόχεια.424 γ. Ἡ μορφὴ τῶν δείπνων καὶ τὰ προβλήματα στὴν Ἀντιόχεια. 6. Ὁ φόβος τοῦ ἀπ. Πέτρου πρὸς τοὺς «ἐκ τῆς περιτομῆς». α. Ἡ ἀναγκαιότητα τῆς περιτομῆς. β. Ἡ ταυτότητα τῶν «ἐκ τῆς περιτομῆς». γ. Ἡ αἰτία τοῦ φόβου τοῦ ἀπ. Πέτρου. ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΤΕΤΑΡΤΟ ΑΝΑΛΥΣΗ ΤΩΝ ΣΤΙΧΩΝ ΤΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΓΑΛ. 2:11-14 1. Ἀνάλυση τοῦ στίχου Γαλ. 2:13. α. «Καὶ συνυπεκρίθησαν αὐτῷ». β. «Οἱ λοιποὶ Ἰουδαῖοι». γ. «Ὥστε καὶ Βαρνάβας συναπήχθη». δ. «Αὐτῶν τῇ ὑποκρίσει». 2. Ἡ ὑποκρισία τοῦ ἀπ. Πέτρου. α. Προσδιορισμὸς τῆς ἔννοιας τῆς «ὑποκρισίας». β. Ἦταν ἡ στάση τοῦ ἀπ. Πέτρου ἁμαρτία; 3. Ἰουδαῖοι. α. Ἑλληνιστὲς Ἑβραῖοι καὶ ἐθνικοί. β. Σχέση ἰουδαϊσμοῦ καὶ ἑλληνισμοῦ. 4. Ἀπ. Παῦλος καὶ ἀπ. Βαρνάβας. ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΠΕΜΠΤΟ ΑΝΑΛΥΣΗ ΤΩΝ ΣΤΙΧΩΝ ΤΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΓΑΛ. 2:11-14 1. Ἀνάλυση τοῦ στίχου Γαλ. 2:14. α. «Ἀλλ' ὅτε εἶδον». β. «Ὅτι οὐκ ὀρθοποδοῦσιν». γ. «Πρὸς τὴν ἀλήθειαν τοῦ εὐαγγελίου». δ. «Εἶπον τῷ Κηφᾷ». ε. «Ἔμπροσθεν πάντων». στ. «Εἰ σὺ Ἰουδαῖος ὑπάρχων». ζ. «Ἐθνικῶς καὶ οὐχὶ Ἰουδαϊκῶς ζῇς». ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ η. «Πῶς τὰ ἔθνη ἀναγκάζεις ἰουδαΐζειν;». 2. Γενικὴ προσέγγιση τοῦ Νόμου καὶ σχέση του μὲ τὴν «ἀλήθειαν τοῦ εὐαγγελίου». α. Ὁ Νόμος γενικά. β. Ἡ σχέση νόμου-ἔργων. γ. Τὸ εὐαγγέλιο, οἱ ἀπόστολοι καὶ ἡ ἑνότητα τῆς Ἐκκλησίας. 3. Νόμ...

show abstract

Section: σχέση μὲ τὸν ἑλληνισμόunclassified

Section: ἡ ἱεραποστολὴ πρὸς τὰ ἔθνη α ἡ ἔννοια «ἀπόστολος»unclassified

Section: β ἡ ταυτότητα τῶν «ἐκ τῆς περιτομῆς»unclassified

unclassified

See 3 more Smart Citations

Πέτρος Και Παύλος Στην Αντιόχεια

Μουστάκης¹

View full text Add to dashboard Cite

show abstract

The Letter of James

Batten

2024

The Oxford Handbook of Hebrews and the Catholic Epistles

View full text Add to dashboard Cite

This essay focuses on the Letter of James, reviewing several perennial issues that continue to puzzle scholars. Given the number of debates swirling around this intriguing letter, the essay is by no means exhaustive. It begins by surveying some of the basic historical questions, including the letter’s authorship, its possible provenance, and the tricky subjects of date and audience. Subsequently, the chapter turns to discussions concerning literary matters, including the genre of James, the various sources from which the letter may be drawing, as well as its literary structure, its use of rhetorical techniques, and its satirical features. The essay also explores a few interpretive matters. Is there, for example, a central theme in the Letter of James? What does James mean when it refers to the “word of truth” (1:18)? The long-standing debate about the relationship between James and the letters of Paul receives some attention, as does the manner in which James describes the divine. The final topic examined is James’s understanding of rich and poor.

show abstract

The Characterisation of Joseph by Matthew (Matt 1–2; 13:55)

Mielcarek

2023

BibAn

View full text Add to dashboard Cite

The article presents the figure of Joseph and his place in the narrative by the first evangelist in Matt 1–2. Apart from the arguments for the unifying function of Mary’s spouse in the whole Infancy Narrative, the most important features of Joseph highlighted by Matthew are emphasised. Those include the attitude of the righteous man, the fact of belonging to the royal family of King David, the bond and similarity to the actions of the patriarchs, as well as the silent and ascetic nature of the spouse and parent. Despite many similarities to the Lukan narrative, the first evangelist stresses different aspects in his characterisation of Joseph. Using the tools proposed by Cornelis Bennema, the author of the paper also assesses the degree of characterisation of the person under study, his role in the narrative and his representative value for the modern reader.

show abstract

James “the Brother of the Lord” and the Epistle of James

Cited by 3 publications

References 0 publications

Πέτρος Και Παύλος Στην Αντιόχεια

Πέτρος Και Παύλος Στην Αντιόχεια

The Letter of James

The Characterisation of Joseph by Matthew (Matt 1–2; 13:55)

Contact Info

Product

Resources

About