Jejak Mushaf Al-Qur’an Bombay Di Indonesia

Abstract

Tulisan ini mengkaji jejak sejarah mushaf cetak Al-Qur’an Bombay, India di Indonesia. Aspek yang ingin dikaji adalah bagaimana tahun-tahun awal penerbitan mushaf AlQur’an, mushaf Bombay begitu mendominasi di Indonesia dan menjadi pilihan di forum Mukernas ulama Al-Qur’an dalam merumuskan mushaf Al-Qur’an Standar Indonesia. Tulisan ini juga akan menggambarkan penerbit mushaf Indonesia generasi awal dan jaringan yang terbentuk di antara mereka. Melalui kajian lapangan dan pustaka ditemukan bahwa pada akhir abad ke-18 dan awal abad 19 mushaf Bombay lebih banyak beredar di masyarakat ketimbang mushaf lain, sehingga penerbit mushaf generasi pertama lebih memilih mushaf model ini untuk dicetak, selain karena tanda bacanya lebih lengkap sehingga memudahkan masyarakat untuk membacanya ketimbang mushaf negara lain. Master mushaf yang digunakan antara satu penerbit dengan penerbit lainnya diduga berasal dari sumber yang sama karena penerbit pada generasi ini merupakan koloni Arab yang terhubung satu sama lain. Agar tidak sama, para penerbit membuat teks tambahan pada mushaf, baik di bagian depan maupun di bagian belakang, selain perbedaan dalam iluminasinya. Di samping faktor kemudahan, Mushaf Bombay yang dijadikan rujukan dalam penetapan Mushaf Standar Indonesia juga menjadi peneguh identitas atas mushaf yang digunakan masyarakat Muslim Indonesia.

The Pegon Script and Integrated Islamic Education in Yogyakarta: Study of the Alala Book Subject in Al-Qodir Islamic Boarding School

“…The dynamics of the Alala book manuscript received a response from the Governor of Surabaya Charles Olke Van der Plas (1891-1977 because he considered it would affect and threaten public stability regarding the books circulating in book shops that use the Arabic Pegon script (Mustopa et al, 2019). Scholars from the Middle East and Nusantara wrote many books in the Pegon script.…”