Jilbab: Budaya Pop Dan Identitas Muslim Di Indonesia

Abstract

The purpose of this study is to examine jilbab as a pop culture and Indonesian moslem identity. The use of jilbab (a headscarf or a head covering) for moslem women has gained its popularity since the last twenty year. This phenomenon is interesting to be investigated particularly from diverse jilbab or veiling practices in many different ways. Indonesian moslem women, for instance, used styles of jilbab and fashion which are different from those worn by moslem women in other countries. Hence, this shows characteristics of Indonesian moslem women in wearing or using jilbab which becomes an identity. Many scholars see identity as a product of social construction, and a fluid concept. This is due to the emergence of various identities resulted from different contexts. For the theoretical framework, this study uses Barthes semiotic analysis to interpret and decode the signs attached to jilbab and Indonesian moslem fashion as a part of pop culture and a new identity. The result of the study indicates that jilbab as a headscarf changes from time to time in terms of its use and styles. Jilbab styles worn by Indonesian moslem women adopted both local and global styles. This demonstrates the hybrid identity of Indonesian moslem women in wearing or using jilbab.

Jilbab: Ajaran Agama, Budaya dan Peradaban

“…Suhendra (2013) menyatakan bahwa fenomena berjilbab di Indonesia mengalami pergeseran tujuan, jilbab yang pada awalnya menjadi simbol keislaman dan juga sebagai perlindungan bagi penggunanya, pada saat ini makna jilbab lebih pada tren modis berpakaian. Dalam diskusi lain menyatakan jilbab menjadi salah satu budaya di Indonesia yang populer, karena adanya menimbulkan identitas yang bermacam-macam (hybrid) sehingga para pengguna jilbab dihadapkan pada negosiasi dan ambivalensi budaya (Meilinawati, 2016). Diskusi lain menyatakan bahwa jilbab bukan hanya sebagai bukti kesalehan dan keimanan seorang perempuan yang menggunakannya, namun jilbab sudah menjadi life style bagi perempuan muslim untuk menunjukkan jati diri religius dalam kehidupan sehari-harinya (Yulikhah, 2017).…”

“…Hal ini mengakibatkan adanya kenaikan rasa percaya diri pada perempuan Muslimah yang menggunakan jilbab. Keberagaman cara berjilbab pada perempuan Muslimah Indonesia menjadi perbedaan yang sangat menonjol akan ciri khas berjilbab dengan negara lain (Meilinawati, 2016).…”

Tren Berjilbab Kalangan Muda Muslimah Urban di Yogyakarta: Tinjauan Antropologi Islam Talal Asad

“…Kedua, fenomena berjilbab. Umumnya kajian ini berpusat pada jilbab dalam pengertian representasi budaya pop, konstruksi pemaknaan atas jilbab, dan jilbab sebagai fashion (Ahmadi & Yohana, 2007;Fauziyah & Holilah, 2019;Kesuma, 2018;Meilinawati, 2016;Purwaningwulan et al, 2019;Shirazi, 2001;Sumartono & Tiara, 2019;H. M. Taufik & Taufik, 2019;Wibowo, 2017;Yusdani et al, 2019;Zinira, 2017).…”

Citra Perempuan Dalam Iklan Politik Puan "Kepak Sayap Kebhinekaan"

“…Lebih lanjut, busana kebaya merepresentasikan perempuan tradisional Indonesia yang kurang muslimah. Muslimah diidentifikasikan sebagai perempuan berjilbab dan menutup aurat (Meilinawati, 2016).…”