Jornalismo e guinada subjetiva

Abstract

A recuperação do "eu" em narrativas jornalísticas contemporâneas, cujo efeito de verdade se dá, entre outros aspectos, pelo testemunho, concebe um modo de relação com os eventos em que o sujeito implicado no relato desvela elementos-seja na distinção do exótico ou na proximidade do olhar autóctone-que frequentemente escapam à percepção objetiva. Este artigo retoma, criticamente, os aspectos condicionantes da objetividade na narrativa jornalística e analisa, à luz da guinada subjetiva, principalmente a obra Gomorra, de Roberto Saviano, sua vinculação entre vida e circunstância. Evocando Pasolini em sua fase corsária, Saviano constrói, em sua denúncia contra a Camorra, reflexão sobre a necessidade de intervenção do intelectual na sociedade em que vive, reivindicando a parcialidade da verdade ao entrecruzar, na reportagem, experiência, afetividade e informação.

Reportagem e reconhecimento: a alteridade como projeto

“…Nessa toada, Serelle (2012, p. 183) argumenta que tais narrativas reforçam "a verdade do narrado", não vêm por comprometê-la, pois logram estabelecer uma relação de con ança e de intimidade com o leitor. E, em outro momento, refere que a presença aberta do sujeito, para além do molde da reportagem, ingressa de outro modo no circuito da experiência porque a própria experiência do narrador torna-se parte da narrativa (SERELLE, 2009). Ademais, como propõe Peres (2017, p. 167), o espaço do testemunho é potencial transformador e pode abrir um intervalo para o inventário de existências, um jornalismo que vai ao encontro "das raras palavras" e dos "rastros" dos sujeitos:…”

Jornalismo: testemunha lacunar da história

“…A entrada em cena do "eu" como principal sujeito do discurso se torna uma característica desse contemporâneo em que, diante das ferramentas tecnológicas, os sujeitos cada vez mais expõem suas singularidades de forma pública e em rede. Nessas reportagens construídas subjetivamente a partir de uma situação limite não é por outra via que não a do testemunho que o narrador reivindica o efeito de verdade daquilo que está sendo narrado (SERELLE, 2009). Muitas vezes, acrescentamos, nem precisam ser narrativas marcadas pelo uso da primeira pessoa.…”

Documentário, reportagem e alteridade: a questão ética na simbolização do Outro//Documentary, report and otherness: an ethical issue in the Other symbolization

“…Justamente no aspecto da relação ética que se impõe no encontro com o Outro é que a situação de reportagem guarda similaridade com o documentário. Desde seu nascimento, em fins do século XIX, a reportagem pretendeu desvelar o substrato da vida social, indo buscar os sujeitos anônimos e aliando as dimensões da informação e da vida (SERELLE, 2009).…”