Konsep Pendidikan Karakter Perempuan Minangkabau Sebagai Ide Penciptaan Lukisan Ekspresi Simbolik

Abstract

This study focuses on the concept of ideal woman according to Minangkabau philosophy. The criteria of the ideal woman can be found in proverbs containing implicit meaning related to ethical value namely the view about woman’s ideal morality. That interpretation can be comprehended from its function and purpose as a concept of moral and character education for Minangkabau young generation.The study toward the character education of Minangkabau woman based on the interpretation of meaning from the concept of Minangkabau ideal woman became the basis of fine art creative idea resulting on the icon of personal expression. This artwork was materialized into the painting of symbolic expression/abstraction by borrowing the traditional idiom “Tangkuluak (Tekuluk),” a kind of Bundo Kanduang’s formal outfit in the form of headgear as the traditional symbol Minangkabau custom.The creation of this symbolic expression painting aims at the preservation effort of Minangkabau aesthetics through the materialization of paintings that takes the specific theme, Bundo Kanduang as the ideal woman of Minangkabau people.This study used qualitative method presented in the form of descriptive analysis. The techniques of data collection conducted were interview and observation that had emic characteristic performed in the Centre of Minangkabau Cultural Information (in Indonesia, it’s called as PDIKM) in Padangpanjang and Adityawarman Museum in Padang, West Sumatra. While etic research was conducted with qualitative method namely studying the theoretical claim and interpreting the meaning of proverbs about the nobility of Bundo Kanduang.

Organisasi Bundo Kanduang dan Pendidikan Karakter Generasi Muda di Masa Pandemi

“…Pendidikan karakter merupakan tanggung jawab seluruh pihak, baik keluarga, masyarakat bahkan pemerintah untuk membentuk karakter pada anak agar menjadi manusia yang berakhlak mulia, bermoral, beretika dan memiliki budi pekerti yang baik (Sudaryono, 2011). Peran di dalam masyarakat ini dapat diambil alih oleh organisasi Bundo Kanduang (Fenetri et al, 2016).…”

“…Salah satu kegiatannya adalah pembinaan remaja mesjid dan kegiatan Rang Mudo jo Puti Bungsu. Kegiatan ini merupakan upaya untuk meningkatkan interaksi dan tingkat kepedulian anak dan kemenakan dengan masyarakat dan lingkungan sekitarnya (Ilia, 2016) serta memahami perintah dan larangan Allah SWT (Fenetri et al, 2016). Program kegiatan remaja mesjid terdiri dari beberapa kegiatan yaitu: wirid pengajian yang dilakukan setiap Kamis malam, tadarus Al-Qur'an dan group sholawat bagi remaja lelaki setiap Sabtu malam.…”

Perempuan Pelaku Musik Dikia Baruda Di Nagari Andaleh Baruh Bukit Kecamatan Sungayang Kabupaten Tanah Datar

“…Pertama, "Bundo Kanduang" dipandang sebagai pelestari budaya diberikan kedudukan tinggi serta kemuliaan di mata kaumnya dan ia dianggap pantas dijadikan suri tauladan dalam hidup beradat (undang-undang Minangkabau) dan beragama (Islam). Kedua, terdapat konsep moral perempuan yang bertujuan sebagai pendidikan karakter bagi seluruh perempuan Minangkabau secara luas (Fenetri et al, 2016).…”