L'espace entre tradition et innovation. La géographie symbolique du monde et son adaptation par Gossouin de Metz

Les plantes comme éléments des miroirs (specula) : le statut du végétal dans quelques textes édifiants médiévaux

“…Dans la tradition du Physiologus, l'éléphant était interprété comme allégorie de l'homme, mais aussi comme animal doté de la vertu de chasteté ; la mandragore lui était nécessaire pour provoquer le désir sexuel nécessaire pour la procréation. Selon Pline l'Ancien -encyclopédiste latin qui a considérablement influencé les descriptions médiévales de la nature (Gregory 1999) -l'éléphant était l'animal le plus semblable à l'homme (HN,23). De cette manière, cette plante aphrodisiaque, étrangement semblable aux humains et quasi effrayante, a retrouvé sa place dans l'interprétation théologique de la nature.…”