L’infériorisation sociale : un jeu de simulation pour l’enseignement de l’empathie à l’égard des minorités opprimées

Abstract

Cet article présente un modèle expérimental pour un enseignement abordant simultanément différents statuts de minorité. Le jeu de simulation dont il est question est centré sur l'infériorisation objective aussi bien que sur ses composantes subjectives. Le jeu de simulation comporte trois objectifs : (1) fournir aux participants et aux participantes l'occasion de reconnaître et de définir leurs propres prédispositions, préjugés et stéréotypes relatifs à la race, à la classe sociale, au sexe, à l'orientation sexuelle, à la santé, à l'âge, à l'origine ethnique, à la nationalité, à l'état matrimonial et à la religion; (2) développer une appréciation personnelle et collective des mécanismes de survie que peuvent acquérir des clientes et clients infériorisés, mécanismes pouvant les conduire à s'opprimer davantage eux-mêmes, ou à opprimer les autres, et (3) faire une réflexion collective quant aux implications de ces connaissances sur l'aide apportée à cette clientèle. Avant de présenter la démarche en détail, l'auteur décrit le matériel et les instructions nécessaires pour élaborer le jeu de simulation. Il conclut cet article par une présentation de certains points théoriques importants dont le professeur ou la professeure pourra discuter plus avant avec les gens qui auront joué le jeu; cette rétrospective sera très profitable au groupe. Enfin, il parle de certains effets du jeu sur ce groupe.

Méthodologie de l’intervention sociale et interculturalité

“…On peut les voir comme le vécu subjectif d'une personne (d'un groupe ou d'une communauté), c'est-à-dire l'ensemble de ses perceptions, sentiments, attitudes et comportements (Ampleman et al,. 1983 ;Moreau, 1991: St-Arnaud, 1983, ou comme un cadre de référence, telle la grille de lecture qu'une personne s'est forgée à partir de son enfance et qu'elle a modifiée au fil de ses appartenances à d'autres groupes de référence (Bilodeau, 1982 ;Fisher et Ury, 1981). Elles peuvent aussi être associées à la rationalité de l'acteur (Assogba, 1991), comme la capacité à prendre des décisions compatibles avec les éléments d'une situation dans un contexte social donné (Ampleman et al,.…”